البراهين الفلسفية على وجود الله

[Espaniol]

البراهين الفلسفية على وجود الله
تتوافر لدى المؤمنين براهين فلسفية كثيرة لا تقبل النقض وكلها تثبت حقيقة وجود الله نذكر منها:
1-برهان العلة الاولى: لا يرى الانسان مهربا من الاعتراف بوجود الله علة أولى صدرت عنها العلل الثانوية كلها
وهذه العلة الاولى هي الله تعالى.
2-برهان بالحركة: فالحركة الملموسة في الكون لها محرك بالضرورة وهذا المحرك هو الله تعالى يحرك الموجودات ويتحرك ولا يُحرّك.
3- برهان بالغاية :ان الغايات الثانوية توجب وجود غاية نهائية قصوى لكل الموجودات وهي غاية الغايات أي الله تعالى
4-توق الانسان الى اللامتناهي وسعيه الدائب الى الكمال : وهذا دليل على وجود الكامل واللامتناهي,وهذا الكامل وحده قادر على إرواء حاجة الانسان الى السعادة الكلية .بدليل أن الانسان يملك العلم فلا يرتوي ويملك المال فيطلب المزيد (مفهومان لا يشبعان طالب علم وطالب مال )ويطلب السلطة ويستمر في السعي نحو التسلط الأعظم.
يملك كل هذه الامور مجتمعة لكنه يحس ويعترف بافتقاره الى حاجة أساسية تملأ ذاته بالأطمئنان والسلام وهذه الحاجة الاساسية هي النزوع الى كمال الله الذي لديه وعنده فقط يجد الانسان الأمن والراحة والسعادة و سكينة النفس ويستغني بالله عن كل مطامع الدنيا الزائلة .
وهذا ما دعنا السيد المسيح عندما قال:"تعالوا إلي يا جميع المتعبين والمثقلين وأنا أريحكم"(مت 11:28)
كما أوصانا بالسعي نحو الكمال فقال :"كونوا كاملين كما أن أباكم السماوي هو كامل "(مت5:48)

[شكو زولو]

مع أنو ما في داعي للبراهين الفلسفية لوجود الله

[Hus]

حجج فلسفية لزيزة

[عبير]

مع أنو ما في داعي للبراهين الفلسفية لوجود الله

[SABE]

أنا قريان موضوع قريب على هاد ... كان في واحد إسمو هانك !!!!!
على كلن مشكورين شباب على البراهين ...

[شكو زولو]

كاتب النص الأصلي : saeed

أنا قريان موضوع قريب على هاد ... كان في واحد إسمو هانك !!!!!
على كلن مشكورين شباب على البراهين ...

:P :P :P بس بدك مين يفهم :P :P :P

[majd88]

هالبراهين ممكن تقنع شخص عادي، بس إذا محص فيها الخبير ما رح يقتنع

[Espaniol]

كاتب النص الأصلي : majd88

هالبراهين ممكن تقنع شخص عادي، بس إذا محص فيها الخبير ما رح يقتنع

أكيد بس أي نوع من الخبرة ....خبرة التحجير

[Joe]

كاتب النص الأصلي : hanan

أكيد بس أي نوع من الخبرة ....خبرة التحجير

لا و الله انا مع الاخ مجد مع اني ماني ملحد مية بالمية... نص نص... بس الحجج المستخدمة مانا شي ابدا.. و اذا الواحد حاطط فكره بالموضوع منيح او بيقرا فلسفة بيقدر يناقش بالموضوع اكتر من هيك بكتير...

[Abo rafik]

وفي تلك الساعة تهلل يسوع بالروح وقال: أعترف لك يأبت رب السمواتوالارضلأنك أخفيت هذه عن الحكماء والعقلاء وكشفتها للأطفال ...نعم ياأبت لانه هكذا حسن لديك ...كل شيء قد دفع الي من أبي وليس أحد يعلم منالابن ال الآب ولامن الآب الا الابن ومن يريد الابن أن يكشف له...

[majd88]

كاتب النص الأصلي : hanan

أكيد بس أي نوع من الخبرة ....خبرة التحجير

خلينا نترفع عن هالكلام، وخلي الجو يكون حر النقد بناء. وبدون حساسيات وتجريحات.
وأنا متأكد أنو ما حدا ممكن يقدر بهالسهولة يغير قناعات الآخر اللي بناها على أساس أفكار ترسخت بذهنه عبر سنوات

[HashtNasht]

الله موجود لأن الانسان موجود.

-برهان العلة الاولى: لا يرى الانسان مهربا من الاعتراف بوجود الله علة أولى صدرت عنها العلل الثانوية كلها
وهذه العلة الاولى هي الله تعالى.

نلاحظ هنا أن الانسان هو من لايرى مهرباً ...اما اذ استثنينا الانسان يفقد هذا ( البرهان ) اي مغزى .

2-برهان بالحركة: فالحركة الملموسة في الكون لها محرك بالضرورة وهذا المحرك هو الله تعالى يحرك الموجودات ويتحرك ولا يُحرّك.

الحركة الملموسة...و من يلمس هذه الحركة؟ انه الانسان . اما اذا استثنينا الانسان يفقد هذا ( البرهان ) اي مغزى .

3- برهان بالغاية :ان الغايات الثانوية توجب وجود غاية نهائية قصوى لكل الموجودات وهي غاية الغايات أي الله تعالى

لا تعليق

-توق الانسان الى اللامتناهي وسعيه الدائب الى الكمال : وهذا دليل على وجود الكامل واللامتناهي,وهذا الكامل وحده قادر على إرواء حاجة الانسان الى السعادة الكلية .بدليل أن الانسان يملك العلم فلا يرتوي ويملك المال فيطلب المزيد (مفهومان لا يشبعان طالب علم وطالب مال )ويطلب السلطة ويستمر في السعي نحو التسلط الأعظم.
يملك كل هذه الامور مجتمعة لكنه يحس ويعترف بافتقاره الى حاجة أساسية تملأ ذاته بالأطمئنان والسلام وهذه الحاجة الاساسية هي النزوع الى كمال الله الذي لديه وعنده فقط يجد الانسان الأمن والراحة والسعادة و سكينة النفس ويستغني بالله عن كل مطامع الدنيا الزائلة

توق الانسان ... اما اذا استثنينا الانسان يفقد هذا ( البرهان ) اي مغزى .

وهذا ما دعنا السيد المسيح عندما قال:"تعالوا إلي يا جميع المتعبين والمثقلين وأنا أريحكم"(مت 11:2
كما أوصانا بالسعي نحو الكمال فقال :"كونوا كاملين كما أن أباكم السماوي هو كامل "(مت5:4

اذا كان هذا الكلام يندرج ضمن اطار البراهين الفلسفية ....فلا تعليق .

ولا شكر على واجب

[aboziad]

اذا كان هذا الكلام يندرج ضمن اطار البراهين الفلسفية ....فلا تعليق

تعليق

[Espaniol]

بيقول الرسول بولس:
"والمباحثات الغبية والسخيفة اجتنبها عالما انها تولّد خصومات.
وعبد الرب لا يجب ان يخاصم بل يكون مترفقا بالجميع صالحا للتعليم صبورا على المشقات
مؤدبا بالوداعة المقاومين عسى ان يعطيهم الله توبة لمعرفة الحق
فيستفيقوا من فخ ابليس اذ قد اقتنصهم لارادته
ولكن اعلم هذا انه في الايام الاخيرة ستأتي ازمنة صعبة.
لان الناس يكونون محبين لانفسهم محبين للمال متعظمين مستكبرين مجدّفين غير طائعين لوالديهم غير شاكرين دنسين
بلا حنو بلا رضى ثالبين عديمي النزاهة شرسين غير محبين للصلاح
خائنين مقتحمين متصلفين محبين للذات دون محبة لله"

[HashtNasht]

بيقول الرسول بولس:
"والمباحثات الغبية والسخيفة اجتنبها عالما انها تولّد خصومات.
وعبد الرب لا يجب ان يخاصم بل يكون مترفقا بالجميع صالحا للتعليم صبورا على المشقات
مؤدبا بالوداعة المقاومين عسى ان يعطيهم الله توبة لمعرفة الحق
فيستفيقوا من فخ ابليس اذ قد اقتنصهم لارادته
ولكن اعلم هذا انه في الايام الاخيرة ستأتي ازمنة صعبة.
لان الناس يكونون محبين لانفسهم محبين للمال متعظمين مستكبرين مجدّفين غير طائعين لوالديهم غير شاكرين دنسين
بلا حنو بلا رضى ثالبين عديمي النزاهة شرسين غير محبين للصلاح
خائنين مقتحمين متصلفين محبين للذات دون محبة لله"

تكتب الاخت حنان خمسة اسطر و تسميها البراهين الفلسفية على وجود الله .

ثم تتحدث عن خبرة التحجير .

ثن تقرأ رداً على ما كتبته

ثم تكتب ما اقتبسته عنها هنا . و تضع تحته وجوه مبتسمة ترفع أثقالاً و كأنها منتشية بالنصر!!!!

هل نطلوب مني الان أن أؤمن بالله فلسفياً ؟

أم أن أحدهم يحاول أن يلعب في المكان غير الصحيح ؟

[Kakabouda]

بمعتقداتي الخاصة أو خلينا نقول شي : من منطلق الله عرفنا و ما شفنا
تعريف الله ( جل جلاله : عبارة عن كل قوة خارقة لا يقدرها عقل الانسان ...
يعني هاد زبدة الكلام .