|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
24/11/2008
|
#1 | |||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
مخالفة وحذف مشاركات من موضوع "فواصل... "
سلام...
اليوم أجتني الرسالة التالية: اقتباس:
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
فيا ريت أعرف السبب الحقيقي المقنع للمخالفة، ولحذف مشاركاتي كاملةً يلي ما فيها غير ردود على مشاركات أخرى موجودة في الموضوع نفسو متل المشاركة 25 و31... إلخ.
Mors ultima ratio
. www.tuesillevir.blogspot.com |
|||||
|
27/11/2008
|
#2 | ||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
لا تندهي ما في حدا...
والله يا فيروز أنت قدّيسة! طيب شو صار بقصتنا خيو أو خيتو... جاوبونا الله يرضى عليكن! |
||||
|
29/11/2008
|
#3 | ||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
يا شباب الدنيا برد برا وعم تشتّي وأنا ألي أربعة أيام واقف عالباب وناطر حدا يفتحلي!!! طق طق طق طق مين اللي بيدقّ الباب؟! أنا الهوى افتحولي جئت إليكم يا أحباب!
يا ناس... يا عالم... ياهو... يا الربع... يا النشامة... يا أهل النخوة وينكن؟! شو صار بسؤالنا؟! |
||||
|
03/12/2008
|
#4 | ||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
دقّيت! طلّ الورد عالشبّاك،
وينها؟ تلبّك ما عاد يحكي، ماتت؟! لشو تخبّر؟! أنا ويّاك واحدنا يا ورد رح نبكي. أنت وأنا يا ورد وحدنا بهونيك ليلة برد... طلعتْ الشمس وغابت ورجعت طلعت وغابت وصرلا تطلع وتغيب أكتر من سبع مرّات بس لا حدا طلع هون ولا حدا غاب  . |
||||
|
06/12/2008
|
#5 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
هلأ أولاً .. الئصة عند مارسيل .. فا بدك تنطر ل تجي .
وتانياً .. على هوا مارئيت .. صار في تحويل للموضوع عن مضمونو من قبلكم و شو بدك بتانياً .. وخليك ع أولاً
إذا أنصت قليلاً ........ فسوف تسمع صوت السنافر
عفكرة ... حمص أنا حاميها |
||||||
|
07/12/2008
|
#6 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
. |
|||||||
|
07/12/2008
|
#7 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
قرصانو .. تحياتي المبجلة .
الموضوع يازعامة .. مابظنو كان درس بـ اللغة العربية .. هوي خاطرة .. وشخصياً ماشفت في لغبصة لغوية . لحتا تمرء وتعطي درس للشبيبة بـ قواعد اللغة .. هادا عداك عن تفسيرك الخاص للخربوشي بما يحلو لك . كانت خربوشة .. حولتا عـ درس عربي . طبعاً ماسبق .. رأي لـ مواطن درويش ...... مر من هنا . عدا عن ذلك .. فور يو |
||||||
|
07/12/2008
|
#8 | ||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
بالنسبة للموضوع فمحدا يا صديقي قال أنو درس عربي، بس عموماً بما أنّ الخواطر والخربشات نازلة بقسم اسمو "أدب" جنباً إلى جنب "الشعر" و"المسرح"... إلخ، فعنصر اللغة من أهمّ العناصر في الأدب وهالشي ما بيخفى على طالب أدب سنة أولى!!! ولمّا بمرّ بمكان وصلّح غلط لغوي فيه فما بيعني أبداً إني قلبتو لدرس لغة عربيّة، بس للأسف الاعتراضات غير المنطقيّة هيّ اللي حوّلت الموضوع لدروس باللغة لأن مبيّن أنّو أستاذ اللغة شيتكن (سابقاً) كان محتاج لكتير فت خبز لأن "التمييز" بين الحرف والحركة بيعرفو طالب صفّ أوّل ابتدائي! هاي بالنسبة لمين حوّل الموضوع لدرس عربي. فأمّا أنّك تقول ما شفت "لغبصة لغويّة" فهاد محتاج لتأكيد من جهتك قدّام الشّباب الطيبة بأسباب لغويّة مقنعة، وأنا بقلك إذا بدّك بننقل النقاش اللغويّ لمحل تاني ونشوف كان في لغبصة ولا لأ! وفيك تأثبتلي حكيك بكل بساطة وبنفس البساطة رح أقتنع معك! هلا نجي على تفسيري يلي ما كان خاص... كان يعتمد على لغة الخاطرة أو الخربشة (ما بعرف الاسم المناسب ألها)، وأي تفسير بيطلع برات النصّ هو تفسير مبنيّ على اجتهاد، وبظنك سمعان شو يعني دراسة أي نصّ "لغويّاً" قبل التطرّق للأفكار والأمور الأخرى! فمن هيك يا صديقي حتى بهَي ما فيك تأكّد إني طلعت برات النصّ بحرف واحد لأن ما عندك دليل أمّا أنا عندي! وآخر شي إذا ما بتعرف أنّو أنا أكلت المخالفة بسبب ردي على مريومة الغزيّالة بكلمتين تتضمّن أنّو الموضوع لما حُذف ورجع كان طاير منّو رد واحد فقط وهو ردّي على مسيو عربي "راو"، فوين الغلط إني قول شو طار من الموضوع؟! ولا الحق دائماً بيعمي العيون المليانة رماد؟! اقتباس:
و Per te. |
||||||
|
07/12/2008
|
#9 | |||||||||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
اقتباس:
 ) التي تدرج تحت خانة .. الإهانة . اقتباس:
أما البقية . الخربوشي كلغة . فهي مفهومة وسلسة .. ماحدا عندو مشكلة غير حضرتك . اقتباس:
المهم بلنسبة للخربوشي .. بنرجع بنئول .. تكون مفهومة بلمقام الأول .. غير عسيرة الهضم . سلسة لغوياً . وماشفت العكس بتاتاً . اقتباس:
هل لأنو نحني طشم مابنفرء .. أنت عن أنتي مسلاً . ( انتي .. لازم يكون في كسرة علتاء .. بس مابعرف شكل سدئني ) اقتباس:
اقتباس:
مية |
|||||||||||||
|
07/12/2008
|
#10 | ||||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
ولكن و بلا معلميه عليك, فالأدب هوّ باب لاستـخدام اللغه مش لخدامه اللغه, يعني الادب يستخدم اللغه ليوصّل مش اللغه هيّ اللي بتسيّر الادب انما الادب بسيرها على هواه .. و من المعروف لطـلاب الأوّل الاعدادي انّو الخروج عن القواعد " التشكـيليّه تحديدا " يكـون للضروره الشـعريه او لغيرها و هوّ أمر عادي يحدث في ظل الادب .. و الماغوط بـذاته كان يكرر انّو هو عنده أغلاط كثيره قواعديّا و بأنّه مش مثقف و لكن عنده فكر و مش فارق معه باقي التفاصيل .. بس بتقدر تنفي أنّو الماغوط كان من اهم الكتاب بتاريخ سوريا ؟؟ و كـذلك شـعر نزار كمثال تاني .. وعن قـسم المسرح أيضا ذات الشي و اذا بترجع لمسرحيات شـكسبير بتقدر تكتشـف مدى اختلافها عن القـواعد الانكليزيّه المعروفه اليوم و ذات الـشي بالنسبه لكتير مسـرحيات عربيه تسـتخدم اللغه العامه و ليس اللغه العربيه الفصحى أيضا لو بدّك تحسبها هيك فباب الادب يندرج تحت قسم أكبر اسمو الفن .. و الفن هوّ باب الابداع المفتوح اللي يبدأ بكـسر الـقواعـد و القـوانين و احلال الخـيال و الفكر مكانها  اقتباس:
!!
من يومها صار القمر أكبر :)
______
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||||
|
08/12/2008
|
#12 | ||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
لا والله يا صديقي مو خالص ولو كان خالص كان تسكر من زمان!!!
بس أنا بشتغل جمعة وسبت وأحد (والاثنين أحياناً) فاعذرني لأن تأخرت بالرد عليك وعلى الصديقة ذا مورنينغ. نلتقى يوم التلاتا بإذن الله . |
||||
|
08/12/2008
|
#13 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
أنا كمان برأي إنك تسكر الباب و ترتاح و تريح
أنا أفكر ... إذا الفكر موجود
أنا أتألم .. إذا الحزن موجود أنا أضحك .. إذا فالسعادة موجودة أما (( أنا )) فهي حقيقة قائمة بذاتها بدون إثباتات , و لولاها لما كان كل من الفكر و السعادة و الحزن موجود ....
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||
|
08/12/2008
|
#15 | |||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
عندك رد مناسب ومقنع أهلين، ما عندك ما في داعي تفوتي بوسخك لهون. |
|||||
|
08/12/2008
|
#16 | ||||||
|
منسّق
|
عــرفـــت لــيــه اكــلـت المخــالفــه الأولــى !! ولا لســـه بعــرفــك وســخــه كبيــره .. / بــس حبيــت اوضــحــلك وللــي بيمــرو .. الســبب .. بمثــال فعــلي وبســطـريــن ../ اهــون من العنتــره بالفصـحـه بميــة ســطـر .. |
||||||
|
08/12/2008
|
#17 | |||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
ردّي المختصر أعلاه بيناسبك تماماً لألك وبهالمكان فقط وبس! فأما عن المخالفة فبشرفي عيب عالإدارة تخلي وحدة متلك تردّ بهالطريقة، لا والأنكى تشرح سبب المخالفة بشكب مضحك جداً أمام الأعضاء... عيب جداً تكوني أنتِ الواجهة!!! من هيك فشغلة مو شغلتك لا تتدخلي فيها، محدا قرب صوبك بنوب، أحسن ما يصير فيك متل ما صار بقرد النجّار. وأما أنو تعرفيني "وسخة كبيرة" فممكن توضحي للأعضاء والقراء على شو بنيتِ هالمعرفة؟! على ردي عليكِ أعلاه وأنتِ البادي والبادي أظلم، ولا على مواضيعي ومشاركاتي بالأخويّة؟! حزّر فزّر يا حزرك أنو وحدة منن؟! وإذا ما ردّيتِ ووضحتِ من وين إجتك هالمعرفة بتكوني متل... أنتِ وأنا وهنّ بنعرف متل شو! وبالفعل وضّحتِ تماماً وبشكل شبه يقينيّ مين الوسخة هون! الله يعطيكِ العافية... وآخر شي يا ريت تعدلي كلمة "الفصحة" وتكتبيها بالألف المقصورة لأنّا زاعجتني هيك  . |
|||||
|
08/12/2008
|
#18 | |||||||||||||
|
منسّق
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هــــــــــهـ |
|||||||||||||
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 15:56 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)