|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
18/04/2005
|
#1 | ||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
  |
العمال و القرن ال21
العمال و المهندسين
لقد بدأ بعض الخياليين اليوم يرون أنه لم يع هنالك شيء يسمى عمال في هذا القرن فحين ندخل المصنع نرى عدد المهندسين يفوق عدد العمال و لكن هؤلاء الخياليين فاتهم معنى كلمة عمال فالعامل هو من يتعامل مع الآلة في العمل الجماعي لذلك يختار الماركسيين العمال كقوة ثورية وليس الفلاحين فالعامل يتعامل مع الآلة و الفلاح مع الطبيعة فيصبح العامل أقرب من العلم و الفلاح من الدين لذلك يقدر العامل على فهم المادية التاريخية و المادية الجدلية أما الفلاح يعجز عن ذلك أما الآن بالقرن ال21 أصبح المهندس بالمصنع عامل وأصبح الطبيب بالمستشفى عامل و ازدادت ثورية العمال و قدرتهم على فهم الماركسية الفلاحين والعمال الزراعيين الآن بعد أن دخلت الآلة الحديثة إلى المزارع لم يعد هنالك شيء يسمى فلاحين بل أصبحوا عمال زراعيين فبعد أن كانوا تحت سلطة الطبيعة أصبحت الطبيعة تحت سلطتهم وأصبحوا هم أيضا" جزء من البروليتاريا الثورية
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΣΑΒΒΑ ΞΙΡΟ
|
||||||
|
|
18/04/2005
|
#3 | ||||||
|
مختار
|
من شي ألييل قبضاي لكن
 
"أوقفوا حجب أخوية في سوريا"
------------------- يا نبع المحبه.... عينك عَ وطنا ------------------- فلتحيا سوريا للأبد واكسيرها للخلود سيكون دماء محبيها .. ------------------- ساعدنا في الاشراف... استخدم زر المشاركة العاطلة |
||||||
|
|
|
19/04/2005
|
#4 | ||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
بس شو تعريف التاجر
الحياة سيجارة طبعاً سيجارة
HASHiiIIIIIIIIIIIIIIIIIiiiiiiiSH مو غلط الواحد يسمع جاد شويري الحياة سيجارة ممكن أكتر يعني تقريباً كروز أو أكتر....... يعني تقريباً هيك شي بس السيجارة هي الأساس يا أخي الحياة سيجارة فعلاً......الحياة سيجارة |
||||||
|
|
|
19/04/2005
|
#5 | |||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
من تاجر بالدين (اصلا الدين كملو بيع وشري) الى تاجر بالخضار(البيئة) الى تجار الجملة والمفرق و نقي اللي بيعجبك واذا كل العالم شراية وجزء منهم بياعين .... فهمك كفاية اما حسون .... يعني فكرك حلو بس بعتقد القصة اكبر بكتير من انا تنقال بسطرين وشكرا 
سلام على كفر يوحد بيننا.....وبعده اهلا بنار جهنم
لن ارتد حتى ازرع في الارض جنتي ..او انتزع من السماء جنتها ..او اموت او تموت او نموت معا. |
|||||||
|
|
|
19/04/2005
|
#6 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
حسون مشكور على القصة بس يعني صار لازم شوية تجديد بالفكر الماركسي .. يعني تطوير واسقاط هالتطوير على الواقع ..
..غنــــي قلــــــيلا يـــا عصـــافير فأنــي... كلمـــا فكــــرت في أمــــــر بكـــيت ..
|
||||||
|
|
|
19/04/2005
|
#7 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
|
|||||||
|
|
|
19/04/2005
|
#8 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
لذلك يقدر العامل على فهم المادية التاريخية و المادية الجدلية أما الفلاح يعجز عن ذلك
 أهلين... غير ربك ما رح يفهم شو هاي الجدلية الديليكتية و المادية الجدلية... هلأ العمال رح يفهموها و يستوعبوها لما الثوريين تبعوتك رح يقعدوا يفهموا العمال شو معناها؟ ثم يا عمي انتو الشيوعيين بتخوفوا... مستحيل نرضى يوصل شيوعي على الحكم.... ما بتعرف ايمت بيقرألو شي كتاب عن المادية الجدلية و العنف الثوري و بيقلبها ثورة على الفساد و بيأمم المصانع و السيارات و البسكليتات 
ذكرى مرور عام على وفاة الأديب العالمي سيبيري ماسكوليه 1932 - 2008
|
||||||
|
|
|
20/04/2005
|
#11 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
و غيري كتير فهموا |
|||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 10:10 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)