إستفتاء: هل يستحق هذا أن يرد عليه

[قصي مجدي سليم]

الأخوة والأخوات...
أرجو منكم جميعا الإطلاع على البوست التالي وقولوا لي بعدها:

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

هل يستحق عبد الله بعد كل ما قلته له وبعد كل ما كتبه هو أن أردعليه؟؟؟
وهل يجوز به أن ينصرف بحوارنا الى (قصية غاز الهيدروجين) التي لا تمت لموضوعنا بصلة..
أرجو جادا نا تحاربوا جميعا مثل هذا النموذج (عبدالله) جميعا ... مسلمين ومسيحيين وملحدين...
يجب علينا أن نبني قاعدة اساسية وهي
أدب الحوار
فبدونه لا معنى للحوار ولا طائل منه

[ma7aba]

قلت نعم وجود مراقبين السبب هو انه يجب ومن واجنا اظهار الكذب والإفتراء الذي يتبعه اصحاب الروس المتحجرة مع الحفاظ على آداب الحوار

[to live is to die]

أولاً هذا الموضوع عائد إليك
ولكن أنا دوماً أدعو للحوار لمعرفة تفكير الآخرين سواء متطرفين أو أي حدا

[قصي مجدي سليم]

قلت نعم وجود مراقبين السبب هو انه يجب ومن واجنا اظهار الكذب والإفتراء الذي يتبعه اصحاب الروس المتحجرة مع الحفاظ على آداب الحوار

انا اوافقك الرأي أيضا ... ولكن مثل هذا التحجر يستطيع التهرب اينما وكيفما جئته .. إسألني أنا .. نحن مكويين في السودان بالوهابية والأخوان المسلمين ... قتلوا الشعب بإسم الدين نهبوا الشعب بإسم الدين وشردوا الشعب بإسم الدين ....

[قصي مجدي سليم]

أولاً هذا الموضوع عائد إليك
ولكن أنا دوماً أدعو للحوار لمعرفة تفكير الآخرين سواء متطرفين أو أي حدا

نعم أوافقك الرأي... ورغم أنهم (زئبقييين) الا أنني لا أكل منهم وإن (اعرض عن سفيه القول) في كثير من الأحيان ولكني متما وجدت بادرة (ولو صغيرة) تنم عن فكر واجهتها مباشرة دون تردد وأنا منتظر دوما ان يرد على رأيي بحجة مثلها حتى أفهم حقيقة موقفي.. ولكنهم يردون وكأنهم الحق.. ولا يقبلون أي نقاش سوى الذي يأتي على هواهم

[goodheart]

حوار بلا اسوار
نعم ولكن بوجود مراقبين وتصليح الوضع بينكم وليتحول الى حوار وليس الى صراع

[HashtNasht]

السيف أصدق أنباءً من الكتب.......في حده الحد بين الجد و اللعب

[قصي مجدي سليم]

أخي goodheart :
قلت لي :

نعم ولكن بوجود مراقبين وتصليح الوضع بينكم وليتحول الى حوار وليس الى صراع

انا بالطبع لا مانع لدي في أن أحاوره... ولقد أفردت له بوستا منفصلا لكي أحاوره فيه ... ولكنه بدلا عن هذا عمد الى الإستهزاء وأسلوب التهريج (والمهاترة)... ويشهد الله أنني ما انتهجت هذا النهج في أي (مكان على الانترنت) وفي أي (منتدى آخر) بل كنت دوما أحترم الآخرين وأقدر اراءهم ... وإن هذا المنتدى ليشهد على ذلك (رغم حداثتي فيه)...
ورغم هذا فإني أرحب بالحوار معه ولكن بشرط أن يراقب الآخرين سيره وأن يراعى فيه الأدب.....
شكرا على مرورك
ولك محبتي

[goodheart]

احيانا يلجأ الانسان الى عبارات والى مواضيع خارجه عن سيطرته لعدم ايجاد حل او لعدم معرفه استعمال عبارات مفيده
او يكون انسان متهجم او انسان يلا يعرف الا الهجوم وليس الحوار
وانا لا اقصد الاسائة لاحد بل لتوضيح ما نمر به هنا بالمنتدى
حوارتي كلها بمنتهى الادب والاخلاق ولكن هناك حوارت كان لا بد من استعمال كلام جارح ليشعر من يحاور انه بإمكاني جرحه ومعاملته بالمثل ولكن هذا ليس حل
فالحل هو وقف الحوار اذا ما تامدت المسأله وخرجت عن نطاقها وهذا طبعا من حق المراقبين
ولهذا اطلب المراقبين لموضوعك حتى لا يكون هناك اي تهور
وبالنهاية نحن في حوار ولسنا في صراع

[عبدالله]

السلام على من اتبع الهدى

الزميل قصي اصبح يستصرخ المراقبين بلا معنى وهذا ديدن المفلس منذ دخولي للوهلة الأولى لهذا المنتدى المحترم لفتت انتباهي مشاركات قصي فهي فلسفية بحته لاتمت لدين بأي حال من الأحوال فكلامه عن الذات الألهية بين لي انه ليس من اي الفرق الأسلامية على اختلاف مشاربها وطوائفها ولم يقل به اي مذهب او طائفه

وفي حواري مع الزميل قصي لم اتلفظ بلفظ خارج عن الأدب ولم اشتم ولم اسب معاذ الله فديننا ينهانا عن ذلك
لكن سخرت من بعض كلامه نعم فمع احترامي له كلامه مدعاة للسخرية من النصارى وغيرهم قبل المسلمين ولعل هذا ما اثار حفيظته وجعله يفتح هذا الموضوع لإنه احس بأنه في موقف حرج وموقف سيء من سخرية الناس به وهنا اقول لم نفسك ولم تلم غيرك فانت من وضع نفسه موضع السخريه بحكاية الهيدروجين

وامر اخر قد وقع منه موقعه واخذ منه مأخذه الا وهو كشفي لحقيقة قدوته وشيخه محمود طه اللاديني الذي اعدم شنقا في السودان واحرقت كتبه لما تنضح به من خزعبلات وهذه حقيقة لا يستطيع انكارها وهذا شيخه وقدوته هو المكتشف الخطير والعالم الجهبذ الفطحل الذي اكتشف نظرية ان الشيطان هو غاز هيدروجين وان الأنسان حيوان !!


بالله عليكم كونوا منصفين هل اتيت بشيء من عندي يدعو للسخرية؟
او سخرت من كلامه بدون سبب؟؟
او اتيت بكلام ليس موثقا بمصادر ومراجع ؟؟

ان قصي يتكلم كلاما انشائيا بدون مصادر ومراجع حتى في احاديث الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وحين تتبعنا الأحاديث التي يضعها وجدنا انها ضعيفه ولايؤخذ بها ولا يصح نسبتها الى سيدنا ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام

يكذب قصي حتى على من يدعي انه نبيه والله المستعان

الزميل to live is to die

اشكر لك اريحيتك وسعة صدرك وانا ادعوك ان تراقب كلامي ومشاركاتي ان وجدت فيها سبا او شتما او كلام فاحشا فارجوا منك ابقاف عضويتي بدون تردد ولك شكري

ان قصي يسعى الى طردي من هذا المنتدى المحترم هل تعلمون لماذا؟؟؟

لأنني سأنقض بنيانه من اعلاه وسأهدم عقيدة اشياعة الصوفيين واهدم عقيدة اللادينية

تحياتي وشكري لكل اعضاء المنتدى

[قصي مجدي سليم]

السيف أصدق أنباءً من الكتب.......في حده الحد بين الجد و اللعب

الاخ hashtnasht :
تحياتي .............
القلم والفكر هما أصدق (إنباء) من السيف... فكم من مفكر قتل ، وكم من مناضل فات.. ولكن تظل الأفكار دوما لا تموت.. يشرفني أنني أنتمي الى إنسانية جمعتني و(غاندي، مارتن لوثر كنغ، فرج فودة، إبن عربي، السهروردي، الحلاج، والاستاذ محمود محمد طه)

[قصي مجدي سليم]

أخي goodheart
أتفق تماما مع ما ذهبت اليه فنحن في حوار ... ولكني أرجو منك أن تتابع التالي منه لتعرف ما ذهبت اليه ..
تابعني

[قصي مجدي سليم]

كتب عبد الله:

وفي حواري مع الزميل قصي لم اتلفظ بلفظ خارج عن الأدب ولم اشتم ولم اسب معاذ الله فديننا ينهانا عن ذلك

وقال من قبل:

اما ان تعتذر عن قدحك في المسلمين السلفيه او الوهابية سمهم ماشئت واما انعمن عليك بما تكره من روايات وكفريات لأبن عربي والحلاج وافضح معتقدكم الصوفي البغيض في هذا المنتدى

وقال:

وسأجعل المر بيني وبينك وناقشني ان شئت في معتقدك امام النصارى

هل هذه الألفاظ يا أخ عبد الله تنم عن الأدب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟ وهل قولك عن التصوف (فكر بغيض) ليست شتيمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟
وعبد الله يقول:

الزميل قصي اصبح يستصرخ المراقبين بلا معنى وهذا ديدن المفلس منذ دخولي للوهلة الأولى لهذا المنتدى المحترم لفتت انتباهي مشاركات قصي فهي فلسفية بحته لاتمت لدين بأي حال من الأحوال فكلامه عن الذات الألهية بين لي انه ليس من اي الفرق الأسلامية على اختلاف مشاربها وطوائفها ولم يقل به اي مذهب او طائفه

وهو الذي صرخ في وقال بأنني قد كفرت الوهابية ... فقل لي بربك أليس قولك السالف تكفير لي؟؟؟؟؟ أم لعلك لا ترى ذلك؟؟؟ لقد أخرجتني من الإسلام ومن كل الفرق الإسلامية (على إختلاف مشاربها) ... وكان الأجدر بك أن تقول (ليس من اي الفرق الاسلامية التي أعرفها....)
وعبدالله يقول:

لكن سخرت من بعض كلامه نعم فمع احترامي له كلامه مدعاة للسخرية من النصارى وغيرهم قبل المسلمين ولعل هذا ما اثار حفيظته وجعله يفتح هذا الموضوع لإنه احس بأنه في موقف حرج وموقف سيء من سخرية الناس به وهنا اقول لم نفسك ولم تلم غيرك فانت من وضع نفسه موضع السخريه بحكاية الهيدروجين

اولا هو يعترف بالسخرية بي .. ولكن هذا ليس جوهر موضوعنا جوهره هو أن بوست (الهايدروجين) منفصل تماما عن البوست الذي أفردته للحوار معك ولكنك جررت سخريتك الى بوست حواري معك وجعلته ساحة للتندر (الأجوف) الذي لا معنى له وعندما رددت أنا على مسألة الهايدروجين صرحت أنت وقلت:
كما ان الكلام الذي نقلته عن الأستاذ محمود طه كلام ذكرني بنظرية داروين فاستاذك طه يقول :

لانسان حيوان نزل منزلة الكرامة بالعقل.. والإنسان لا يزال في طور التكوين، ولن يكون لاستمرار تكوينه نهاية، فهو يتنقل في منازل الكمال تنقلا سرمدياً
اذا ياقصي استاذك يقول ان الأنسان حيوان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من اول كلمة قراتها له غسلت يدي ونفضتها ولم اكمل فما هذا اوله فكيف اخره الله المستعان

لا حظوا معي جيدا قوله هذا مرة أخرى:

من اول كلمة قراتها له غسلت يدي ونفضتها ولم اكمل فما هذا اوله فكيف اخره الله المستعان

ثم يضحك ويسخر بعد هذا الافلاس الممعن في الجهل... وكأننا رجعنا الى محاكم التفتيش .. وهذا بعينه ما حذرت منه في بوستي ذاك إذ قلت:

عليه فإنك لن تقنعني بالألحاد لأنك تدعي العلمية .. ولن تقنعني بالمسيحية ولا بالإسلام أيضا لأن هذا او ذاك علمي وغيره غير علمي فقط.. بل عليك أن تقنعني بعلميتك .. ولن تقنعني بها الا إذا سمحت لي وسمحت لنفسك بمحاورتي ومحاورتك.. ولن يتم هذا الا اذا قرأت لي ما أكتبه .. ولكنك اذا مررت على قولي مر الكرام فإنك لن تستفيد ولن أفيد...

مرة أخرى أكرر:

ولن يتم هذا الا اذا قرأت لي ما أكتبه .. ولكنك اذا مررت على قولي مر الكرام فإنك لن تستفيد ولن أفيد

إن آفة الفكر أمران (قلته، وإلتوائه) والتواء الفكر لا يتم الا لصاحب غرض (مثل عبدالله) فهو غير قابل للتغير ، غير قابل للجدل ، غير قابل للإنفتاح ، غير قابل لقبول الآخر ...
عبدالله لا يحتاج لكي يحاورني هنا حتى تعرفوه ... ما عليكم الا الرجوع الى هذا البوست

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

وقرآته جيدا وعندها يمكنكم الحكم ..
وانا واثق في حكمكم.............
وهو بعد هذا يقول:

الزميل قصي اصبح يستصرخ المراقبين بلا معنى وهذا ديدن المفلس منذ دخولي للوهلة الأولى لهذا المنتدى المحترم

الاخ عبدالله.. إني لم أستصرخ أحدا.. بل جعلت حوارنا (أو سمه ما شئت) مفتوحا للجميع حتى يقارنوا بين كتاباتك ، وبين روح الحوار واهدافه...
اما وصفك لي بالإفلاس فلا أعرف كيف أجيبك .. (روح ربنا إفتحها في وشك ياشيخ)
لك محبتي

[عبدالله]

طيب يا مبدع يا عبقري يا قصي تعال لموضوعنا لو تكرمت ولا يهمك انت ليس هناك مثلك في علم الكلام والفلسفة والرياضيات والفلك والدين وكل شيء اهم شي ماتزعل وتتعذر تعال لموضوعنا لو سمحت

فأنا لن اسمح لك بالهرب من الموضوع ومن مصائب الصوفية وسيدك ابن عربي والحلاج والشعراني وغيرهم وسأجعل الزملاء النصارى يعرفون عقيدتكم فيبدو انهم لايعرفون من هم الصوفية ومن هو ابن عربي والحلاج والشعراني وغيرهم من ائمة الصوفية

وانا لا اتكلم كلاما انشائيا بل بالوثائق والصور والمقاطع المرئية والنصوص بمصادرها ومراجعها سأجعلهم يعرفون اي دين واي عقيدة انت تتبعها يا قصي

وكما يقول المثل اهل مكة ادرى بشعابها فأنا ادرى بعقيدة الصوفية وسيرون ماهي العقيدة التي تذب عنها

تحياتي

[قصي مجدي سليم]

مثال آخر من عبدالله وأسلوبه غير الهادف:

طيب يا مبدع يا عبقري يا قصي تعال لموضوعنا لو تكرمت ولا يهمك انت ليس هناك مثلك في علم الكلام والفلسفة والرياضيات والفلك والدين وكل شيء اهم شي ماتزعل وتتعذر تعال لموضوعنا لو سمحت
فأنا لن اسمح لك بالهرب من الموضوع ومن مصائب الصوفية وسيدك ابن عربي والحلاج والشعراني وغيرهم وسأجعل الزملاء النصارى يعرفون عقيدتكم فيبدو انهم لايعرفون من هم الصوفية ومن هو ابن عربي والحلاج والشعراني وغيرهم من ائمة الصوفية

وانا لا اتكلم كلاما انشائيا بل بالوثائق والصور والمقاطع المرئية والنصوص بمصادرها ومراجعها سأجعلهم يعرفون اي دين واي عقيدة انت تتبعها يا قصي

وكما يقول المثل اهل مكة ادرى بشعابها فأنا ادرى بعقيدة الصوفية وسيرون ماهي العقيدة التي تذب عنها

تحياتي

اللهم لا تؤاخذنا...................

[عبدالله]

هل تصدق ياقصي بدأت احزن عليك فأنت تصول وتجول في المنتدى من قبل مجيئي وهأنت الأن تخاف وترتعد من محاورتي وتتعلل بالأسلوب دع الحكم للمراقبين وتعال اكمل حوارك يا قصي الفيلسوف اعدك لن اذكر حكاية الهيدروجين والشيطان مرة اخرى

[عبدالله]

هل تصدق ياقصي بدأت احزن عليك فأنت تصول وتجول في المنتدى من قبل مجيئي وهأنت الأن تخاف وترتعد من محاورتي وتتعلل بالأسلوب دع الحكم للمراقبين وتعال اكمل حوارك يا قصي الفيلسوف اعدك لن اذكر حكاية الهيدروجين والشيطان مرة اخرى

[sous]

اخي الفاضل قصي
لقد دخلت وصوتت وطلبت منك أن لا ترد على عبد الله لأن مستواك الفكري أكبر من هيك
أنا أحترمك كل الاحترام وعذرا اذا أزعجتك من قبل بكتاباتي...لا تزعج نفسك ولا ترد عليه وخليه يتهجم قدر ما يشاء وأنا من نفسي طلبت من الاخوة في احدى المواضيع التي كتبها هو في عدم الرد عليه او على غيره لأنه لا يقصد الا الاساءة والاستهزاء..شكرا له ولأمثاله ممن أوصلونا الى هذه الدرجة من العصبية في الحوار..

لك تحياتي