[ليندا]

أمام هذا الواقع الجديد لبنية الاقتصاد في سورية لا يمكن للمسرح أو الشعر أو الفن إلا أن يتابع انحداره كما نرى اليوم. ودليل ذلك ما سبق أن ذكرناه عن تجاهل المسرح والفكر والأدب عموماً عن متابعة ما جرى من هزائم عربية وانتصارات حقيقية منذ تسعينيات القرن العشرين حتى نهايات العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. فليس اللوم يقع على أصحاب الفن والأدب في التعبير الحي عن الهزائم والانتصار، وإنما يقع اللوم كله على الشكل الذي استقر عليه إنتاج الفن والأدب في إشراف المنظمات الشعبية عليه. فالانضباط المطلوب من أعضاء المنظمات الشعبية الفارغة المضمون يفرض على المبدعين صمتاً لا يجرؤون على اختراقه.
وأمام هذا الواقع الجديد لما نتج عن بنية الاقتصاد في سورية لا بد من شكل تنظيمي جديد للمسرح وللحركة المسرحية والأدبية والفنية ينبع من طبيعة الاقتصاد الحر وينسجم معه. وهو أن يُسمَح للفرق المسرحية بالتشكُّل خارج المنظمات الشعبية، وأن يُسمَح للشعراء والأدباء والمفكرين بتشكيل منظمات جديدة تتيح لهم الانطلاق بحرية في التعبير عن الواقع الجديد بما هو عليه من فساد أو صلاح.
بهذه الطريقة يعود مسرح الهواة ليحتل مكانته التي يجب أن يكون عليها. فإذا أتيح لهذا المسرح أن ينبت خارج المنظمات الشعبية القائمة وأن يقدم عروضه دون رعاية من أحد، فسوف تتشكل عشرات الخلايا المسرحية في كل مدينة من المدن السورية. وهذه الخلايا ستجمع إليها الكتاب المسرحيين والشعراء والروائيين وغيرهم من أصناف رجال الفكر والأدب. لأن هذه الخلايا المسرحية لا بد أن تجتمع في أندية فنية أو في تجمعات ثقافية تجتذب إليها من هو على شاكلتها. ولن يتحقق ذلك إلا بالسماح القانوني للأندية والجمعيات بالتشكل تحت ظل قانون يتناسب مع اقتصاد السوق الحر. ولا شك أن هذه الأندية والجمعيات سيكون قسم كبير منها مدافعاً عن اقتصاد السوق. وسوف يكون قسم كبير منها أيضاً معادياً لاقتصاد السوق. وسيجر ذلك نمواً جديداً لفكر اشتراكي جديد. ولا بد لهذا الفكر أن يولد لأن اقتصاد السوق يقوم على الاستغلال. وحين يكبر الاستغلال يكبر معه خصومه. فهذه سُنَّة الحياة منذ أن بدأ الإنسان يتحضر. وهذا ما نشهده اليوم في العالم. ولئن كان الوقوف اليوم في وجه أشكال الاستغلال ليس أكثر من دمدمة خافتة الوقع في بعض بلدان العالم، ومنها بلدنا، فإن الدمدمة سوف تصبح صراخاً عالياً. ومهما حاول المسيطرون على اقتصاد السوق عبر أجهزة السلطات والقوانين والقمع والمنع أن يقتلوا الأصوات الصارخة فإنها سوف تولد لأن طبيعة النظام الرأسمالي أنه يخلق معه دفّانيه. ولا بد أيضاً أن يولد فكر ليبرالي يدافع عن اقتصاد السوق. وسوف يقوم كل واحد من هذين الفكرين المتناقضين باستخدام أقوى الأسلحة في الدفاع عن وجهة النظر الاقتصادية التي انبثق عنها. وعند ذلك ينهض الفكر ويتصارع الأدب وتعود الحياة الدافقة تسري في شرايين الفن والثقافة والإبداع.
إن عودة مسرح الهواة إلى الحياة لا يتم بقرار. بل يتم عبر الشكل الذي ذكرناه شئنا أم أبينا. وعندما يحدث ذلك - وسوف يحدث -فسوف تشهد سورية وغيرها من الدول العربية نهضة مسرحية جديدة. وعند ذلك سيُجبَر المسرحُ الرسمي على تغيير قوانينه وأشكاله وأهدافه البالية التي يسير عليها اليوم، والتي أثبتت أنها لن تستطيع النهضة بالمسرح. وعندما يتراجع المسرح يتراجع معه كل صنوف الفكر والأدب. فإذا نهض مسرح الهواة ونهض معه المسرح الرسمي ونهض الأدب كله، فسوف تأتي مرحلة جديدة تتناسب مع اتجاه البلاد نحو الشكل الاقتصادي الجديد. وهذه النهضة آتية لا محالة.