[محمد ابراهيم]

كاتب النص الأصلي : كابر

العلم شرط للدعوه الى الله
.. لكن ..

الدعوة لا تتطلب أن تتعلم كل العلم ثم تدعو ولكن تعلم أولا ما تحتاج أنت إليه من فرائض العلوم ثم تعلم ما تدعو إليه الحاجة لنصح المسلمين فلا تدعو أحداً إلى أمر إلا وأنت لديك فيه من الله برهان... فالعلم والدعوة طريقان متوازيان وليس يجب أن ينتهي الأول حتى يبدأ الآخر ..
يعنى انا ممكن ادعوا صديقتى الى الصلاه لان عندى برهان بوجوب الصلاه ،، كل حسب حدود علمه
...
ببساطه واختصار انا والكثيرين نستفيد من دروسه ونتعلم منه ,, والله وحده يعلم مدى اخلاصه

انا معاكي 100% اذا كان كل اللي هنقوله مرجعه العلم الشرعي والقرءان والسنة (مش تأليف وكلام مسيئ للاسلام)

اما عن الفتوى بصراحه لم اعرف من قبل انه افتى ولم اسمع موضوع 4 كورنر بجول !!
على كل حال الله يهدينا ويهديه للحق فهو بشر يصيب ويخطىء

ياستي ماينفعش تقولي هو بشر يصيب ويخطئ (اللي يفتي لازم يكون ملم بالجانب اللي بيفتي فيه على اقل تقدير ويكون دارس للعلوم الشرعية وللغة العربية .
هو اي حد يفتي ؟
طيب وجودك هنا بالموضوع مع شاب (اللي هو انا يبقى حرام) هتقولي عني بشر يصيب ويخطئ لما افتيت ؟ طيب ولو اهدرت دمك بفتوتي ؟ هتقولي نفس الكلام ؟ ) الله يخليكي زمان كان يروحو للعالم الكبير ويطلبو منو يفتي ويرد يقول اذهبو الى غيري ، مع انه قادر على الافتاء علما ولكن هالعلماء كانو مدركين لخطورة الفتوة واهميتها مش مثل الان "بيطلع واحد مغفل وجاهل يفتي بغير علم بكل سهولة "
الفتوة ياستي كان بيتكلم عن التدخين وقال
التدخين ليس حراما ( وهو قد يكون موضوعا خلافيا ولو أنه صـدرت به فتاوي من عدة مجامع فقهيه ) ولكنه يعتبره " مكروها " ، لكن بما أن الشخص يشرب أكثر من خمس سجائر في اليوم فإنه يقول أنه بذلك يصبح حراما " بقه خمسه مكروه ما يعملوش حرام واحد ؟؟ ودا حته في الكوره كان القانون انه أربعة كورنر يتحسبو جون"

كي لايعتقد احد اني زعلان من الفتوى بحد ذاتها ، انا سلت مدخنا من الاساس واكره التدخين .