الكــذب هو َ الإخبـار ُ بخــلاف ِ الحقيقــة
الصــدق هو َ عــدم ُ تزييــف ِ الحقائــق
والحقيقــة هي َ ما نســتطيع ُ تأكيد حدوثــه
الزيــف هو اللاحقيقــة /// هو كل ما لانســتطيع تأكيد حدوثــه
,, باختصار
بما أن َ : الزيــف = اللاحقــائق
وبما أن َ : الحقيقــة = الواقــع
إذن : الزيــف مرادف ُ ُ للاواقــع
وليتم نقد الزيــف /// نحتاج ُ لأن نؤكــد الواقــع
هل تســتطيعين َ تأكيد َ الواقــع ؟!
..
..
..
مبدأي متناقض ُ ُ مع طرحي إلا أني أسعى للكمال " أفلاطوني " ممكن في حين !
وفي حين ٍ آخر " سارتري "
لكن لكي نعرف الفضيلة يجب ُ ولابد أن نعرف َ الرذيلة
,, عندها نعرف ُ الأبعاد الكاملة للإنسان !
مودتي الخالصة
نوار
" أعطني سـَريراً وكِتاباً تكونُ قد أعطيتني سـَعادتي "