[قرصان الأدرياتيك]

إن كانت الأجوبةُ عمياءَ لا ترى، فالأسئلة عمياء أيضاً لأنّها مبتورة... ولأنّها لم تبلغ بعد أن يكونَ لها جواب!
سؤالُك الباحث عن جواب يبقى معتماً حتى يطأه نورُ الجواب، فإمّا يتمّمه فيران معاً أو يزيدُ من عتمته فيقعان كلاهما في الحفرة...

هـَلْ يَختلفُ أبيَـضٌ ما عَنْ أبيَـض ٍ آخـَر؟!.
وَ هـَلْ َطمْـسُ نزواتـي / نسـيانها .. يُعيـد ُ لي بَياضـي !.
يختلفان بالزّمان والمكان لا أكثر...
وطمسُ النزوات لا يُعيدها بيضاءَ بل يفتح بها صفحةً بيضاءَ جديدة!

أيهما أشَــدُ بَياضـا
جَسَـدها العُذريُّ رَغبَـة ً أمْ جَسَـدي الحائِرُ توبَـة
هذه بيضاء وتلك كذلك، ولا كمّ في بياضهما بل كيفاً ومعنىً...
ولا يحتاجُ الأبيضُ إلى مقياسٍ ومعيار... يحتاجُ إلى نورٍ من نوعٍ آخر!

كِتاباتي المَطموسَـة ُ كـَ أنشَـودة ٍ هَشَـةٍ فقدتْ حَـلاوَة َ المَذاق
والذّهبُ إن طالَ احتجابُه لا يني من أن يظهرَ براقاً كما كان...
والهشّ لا يحجب قيمة الأناشيد فالرّمشُ هشٌّ وفيه تكتحل العيون!

بَرائتهـا المُبكِِـرَة أمْ توبَتـي المُتأخِـرة !.
أنتَ تقيسُ بالزّمان... والبراءة والتّوبة لا يحتاجان إليه...
براءتُها انقطعت فاكتملتْ في توبتك والكمالُ يُسيّر الأشياءَ في واقعها القريب.

أخشى أنّني أعكّرُ صفوَ هدوئك بصخب قراءاتي!