بالله فيك توضح تراني ما فهمت ويش بدك من " فحاج " و "اول الكتب الحكمة " و وين اللي عم بتقوله من القرآن بالضبط .
===========
عموما اذا قصدك ان مالقينا شيئ نرد عليكم به من القرآن رجعنا ندور على الانجيل !
- جايز بس كل من يعرف حقيقة ما لابد انه يوضحها وطالما انت ما عندك رد عليها فليش بترفضها .
- اننا نحن المسلمون مطالبون بالدعوة الى الله والذود عن حياضها (عنها) باى شيئ لا يتنافى مع ديننا أو يتعارض.
- المسلمون مؤمنون بوجود الانجيل وغيره على انهم يعتقدون بوجود تحريفات فيه كثيرة لا تنفي بقاء بعض النصوص السليمة من التحريف خلال فترة ال 50 سنة الاولى من الميلاد.
- على ان تلك الفتره أثرت بشكل قاطع على الديانة النصرانية متمثلا ذلك في تعدد مذاهبها وآرائها المتناقضة أحيانا .
===========
زاذا ما افرضنا جدلا ان الاجيل بشر بمحمد (صلى الله عليه وسلم) فمن الطبيعي سينقسم الناس الى أقسام :
- قسم آمن به وسمي مسلما وعليه اصبح لا يمت الى النصرانية بصلة .
- قسم عرف الحق وكتمه في قلبه خوفا على منصب أو مكانة اجتماعية أو مال .
- قسم أضمر في قلبه الحقد والحسد لأن الرساله أصبحت في العرب وليس اليهود .
- قسم قليل عرف الحق واتبعه ومات قبل الرسالة المحمدية وهم بعض تلاميذ المسيح وبعض من تلاميذهم اصبحوا منبوذين مطاردين من اليهود مشتتين في عدة أمصار (مدن أو بلاد) وغير قادرين على الدعوة وحدهم ، لذلك سينأون بأنفسهم عن الدنيا واصحابها رغم كونهم قدوة صالحة لدينهم .
فالاولين اذا ما حاججناكم به ادعيتم انهم مسلمون
والثانين لا يتكلمون بشيئ
والقسم الثالث سيلفق ويتهم بمرأى ودعم من : الشياطين واليهود والحكومه آنذاك وكل منهم قادر على التلفيق ، فما بالك بالثلاثة معا . وهؤلاء خصومنا .
والقسم الرابع لم ير الاسلام وتلامذته قله طوافون بحثوا في البلاد عن الرسل محمد ولم يتسنى لهم تلمذة أحد الا من كان معهم ممن لحق بالاسلام وأهله مثل الصحابي "سلمان الفارسي"رضي الله عنه .
فكيف نحاججكم اذن بغير :
- أحوالكم .
- كتبكم .
- تناقضات ما تم تحريفه .
- عدم راحتكم النفسية لما أنتم فيه .
- النقاط التى وجهنا اليها كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام .
- تبيان معجزات نبينا الخاصة والعامة .
- تبيان وتفسير ما لدينا بما قد نراه يناسب واقعكم .
- سؤالكم عن مصادر ماتدعوه عنه صلى الله عليه وسلم من افتراءات ( أو سوء فهم غالبا ) .
========================
ومع ذلك أرى أنكم تفهمون الشيئ الواحد بعدة معاني مما يزيد من حيرة المريد للرد عليكم في دينكم . لذلك يجب وجود رد لكل شخص على حدة حتى يقتنع بعكسنا نحن المسلمين قد نكون قد فهمنا شيئا ما بشكل خاطئ ولكننا لا نعاند ونقول ان رأينا هو الصحيح لا بل على العكس من ذلك نعترف بالخطأ ما ان وجد الدلل الصحيح من القرآن وما صح من السنة البوية الشريفة .
========================
ومع ذلك ففي القرآن ردود عليكم في مواضع بأنكم أهل الكتاب منها :
اذكر رقم السورة ثم رقم الاية:
أجر المؤمنين منكم:
- 2 62
- 3 199
- 5 69
أجرهم لو آمنوا :
- 3 110
- 4 64 و 66 و 68
- 5 65
أقوالكم وجرأتكم على الله :
- 2 111 و 113 و 135 و 140
- 5 17 و 18
- 9 30 و 31
التثليث :
- 4 171
- 5 72 و 73 و 116
الحواريون :
- 3 52
- 5 111 و 112
- 61 14
الرهبان :
- 5 82
- 9 31 و 34
- 24 36 حتى 38
- 57 27
عدم رضاكم عمن لم يتبع ملتكم :
- 2 120
غروركم وأمانيكم وطعنكم في اليهود :
- 2 111 و 135
- 3 24 و 75
- 4 123
- 5 19
- 16 62
القسيسون :
- 5 63 و 82
- 9 34
- 32 24
معاندتكم والانتقام منكم :
- 2 140
مواقفكم :
- 1 7
- 3 75
- 5 47 و 66 و 68 و 82 و 85
- 22 17
- 30 2 حتى 5
- 57 27
نسيانكم الميثاق (التعهد منكم بحفظ الدين في رأيي) واغراء العداوة بينكم :
- 5 14
===============================
هذا ما تسنى لى حصره والله أعلم ولكن قبل الرد :
- يجب أن نلاحظ أنى قد أكون قد فهمت القرآن بشكل خاطئ مثلكم تماما .
- يفسر القرآن بمعانيه الواضحة الجلية وأسباب النزول تؤخذ في الإعتبار ومعاني كلمات المصطلحات العام أو الخاص .
- وان لم نستطع نلجأ للسنة النبويه لتفسيره .
- وان لم نستطع فبالقياس وهو بقياس حكم شيئ غير موجود بنفس حكم شيئ موجود لإشتراك في العلة مثلا .
- زان لم نستطع فنأخذ بأحوط آراء علماء الاجماع من السلف ( أو \و ) الخلف .
===============================
اخواني المسلمين اعذروا جهلي ان أخطأت ووجهوني .
وممن كان غير ذاك فدعموني بالبينات .
أ.
|