ما قولكَ يا فقيه في فتواك عجِّل بالكلام من يَبتْ معانِقا لمن يهواه في جُنْح الظلام
هل إذا قبَّل فاه أهو مفطر أم صائم؟
يا سائل الفقيه عن فتوى، الشَّرع فسيح
استمِع للقول و خذ معناه فالقول صريح
مَن يَبِتْ مُعانِقا لمن يهواه إن كان مليح،
فهو لا يفطر بالتقبيل و كذا الصوم صحيح
قبَّلتُها و الناس صيام، قالت ويلك أفطرتَ
قلتُ كيف أفطرتُ و أنتِ الهلال
و الصَّوم بعد رؤية الهلال حرام
قوامك فتَّان و طرفك أحور
و وجهك من ماء المَلاحة يقطر
تصوَّرتِ في عيني أجلَّ تصوُّر
فنِصفُك ياقوت و ثلثك جوهر
و خُمسك من مسك و سُدسك عنبر
و أنتِ شبيهة، بل أنتِ أزهار
لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي
إذا لم يكن ديني إلى دينه دان
و قد صار قلبي قابلا كل صورة
فمرعى لغزلان و دير لرهبان
و بيت لأوثان و كعبة طائف
و ألواح توراة و مصحف قرآن
أدين بدين الحب أنَّى توجهت
ركائبه، فالحب ديني و إيماني
ابن عربي
|