عرض مشاركة واحدة
قديم 24/07/2008   #4
شب و شيخ الشباب achelious
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ achelious
achelious is offline
 
نورنا ب:
Oct 2006
المطرح:
الغدّ
مشاركات:
2,008

افتراضي


تـجـارة مُــهلكــة
ياسوناري كاواباتا

حدث ذلك ذات ربيع ، منذ وقت طويل ، طويل ، في "أراشياما " ، في طوكيو.
أقبلت سيدات من عائلات "كيوتو" البارزة وبناتهن للاستمتاع بمشهد براعم الكرز (1)

- آسفة لطلب ذلك ،ولكن هل لي في استخدام دورة المياة ؟
كانت النسوة يطلبن ذلك وقد احمرت وجوهن خجلا ، عند بوابة دار ريفية ، شديدة التواضع .وعندما يمضين إلى مؤخرة الدار كن يجدن دورة المياة عتيقة وقذرة ، تتدلى حولها حصر من القش .
تفتق ذهن أحد الفلاحين عن خطة ، عندما أدرك مدى شعور نسوة "كيوتو" بالكرب والضيق ، وبنى دورة مياة صغيرة ، وعلق لافتة كتب عليها بحبر أسود " دورة مياة – أجرة الاستخدام ثلاثة مونات " وخلال موسم الاستمتاع بمشاهدة الزهور حققت دورة المياه نجاحا مذهلا .وغدا الفلاح رجلا ثريا .
قال أحد القرويين ، وقد استبدت به الغيرة من هذا الفلاح ، الذي يدعى "هاشيهاي " ، محادثا زوجته :
- أصبح هاشيهاي ، مؤخرا ،ممن يملكون مبلغا جسيما من المال ، بفضل دورة مياهه المعدة للاستخدام بأجر .أحسب أنني سأقوم ، في الربيع المقبل ببناء دورة مياه ومنافسته في عمله حتى القضاء عليه . ما رأيك في ذلك ؟

- سيكون ذلك تقديرا سيئا للأمور من جانبك ، فربما تبني دورة مياه ، ولكن " هاشيهاي " هو الذي كرس عملا غدا مستقرا ، وله زبائنه ، وستكون أنت القادم الجديد ، وإذا لم يقدر لعملك الإفلاح في منافسته فسوف تغدو أكثر فقرا .
- ما يغيب عنك هو أن دورة المياه التي أفكر فيها لن تكون قذرة ، كدورة مياه هاشيهاي.لقد سمعت أن حفل شرب الشاي غدا رائجا في العاصمة ، ولذا فإنني أعتزم إقامة دورة المياة على غرار أسلوب بناء الغرفة التي يقام فيها حفل الشاي .وفي المقام الأول ، وبالنسبة للأعمدة الأربعة فإن كتل خشب "يوشينو" ستكون قذرة ، ولذا فإنني سأستخدم خشب "كيتاياما" .وسيكون السقف من البردي ، ولسوف استخدم سلسلة سميكة بدلا من الحبل .فكرة ،ألا تعتقدين ذلك ؟ ولسوف أحدث نوافذ تحت مستوى الأرضية . والقواعد ستكون من خشب "الزلكوفا" ، وستطلى الجدران بطبقتين من الجص ، وسيكون الباب من خشب السرو .
ولسوف أكسو السقف على نحو متداخل بخشب الأرز،واستخدم حجر "كوراما" للدرجة التي يصعد بها إليه ، وسأجعل حوله تعريشة من الخيزران ،وإلى جوار حوض الغسيل الحجري ، سأغرس شجرة من أشجار الصنوبر الأحمر .ولسوف أبنيه لاجتذاب السنكي ، الإنشو ، الأوراكو، الهايامي ، وكل المدارس الأخرى التي تقام وفقا لقواعدها حفلات الشاي .

استمعت الزوجة لما يقوله الرجل ، بذهن شارد ، ثم قالت متسائلة :
- وكم ستتقاضى على استخدامه ؟

أفلح الرجل بشكل من الأشكال ، وعبر الكثير من العناء ، في بناء دورة مياة رائعة ، في الوقت المناسب لموسم مشاهدة براعم الكرز .وجعل كاهنا يكتب بأسلوب التانج الاستعراضي : " دورة مياه – أجرة الاستخدام ثمانية مونات " .
اكتفت نساء العاصمة بالتحديق في دورة المياه ، على نحو يوحي بالتوق لاستخدامه ، ومضين يحدثن أنفسهن بأنه أجمل من أن يستخدمن ، فلطمت امرأة الرجل الأرض بقدميها غاضبة ، وهي تقول :
- هل رأيت ؟ ذلك هو السر في أنني قلت لك إن عليك ألا تبنيه .لقد استثمرت كل ذلك المال ، والآن ما الذي سيحدث ؟
ليس هناك ما يدعوك إلى كل هذا الغضب . غدا عندما أتجول لاجتذاب مستخدمات دورة المياه ، فإنهن سيتجمعن مثل صف من النمال .
في الصباح استيقظ الرجل وارتدى الكيمونو ، وتأبط لفافة طعام غدائه المتدلية من حول رقبته ، وبادل زوجته النظر مبتسما ، وقد لاح الحزن في عينيه :
- طيب يا أم البنين ، لقد قلت لي أن هذا حلم ، حلم أحمق . واليوم سترين ما إن أقوم بجولاتي ، حتى تقبل الزبونات جماعات .

حدثت زوجة الرجل نفسها بأن الأمر كله غريب ، على نحو فظيع .كان قد قال إنه "سيقوم بجولات " فهل يعتزم التجول في العاصمة صائحا " دورة مياه ! دورة مياه ؟! ".
وبينما هي غارقة في تساؤلاتها أقبلت فتاة وألقت ثمانية مونات في صندوق النقود ، وولجت دورة المياه ، وبعد ذلك أقبلت الزبونات ، إحداهن إثر الأخرى دون انقطاع ، فتحيرت الزوجه ، واتسعت عيناها دهشة ، وهي تعني بأمر النقود .
- لابد أن زوجي هو تناسخ "البوذيساتف مونجو" (2) هذه هي المرة الأولى التي تتحقق فيها أحلامه .
سرت المرأة أشد السرور ، فابتاعت بعض العصير ، ومضت تنتظر قدوم زوجها ، ولكنها فوجئت بجثته تحمل إليها على نحو يثير الرثاء .
- مات في مرحاض "هاشيهاي" ، من مرض القطان على ما يبدو .
كان الزوج قد بادر ، فور مغادرته داره في صباح ذلك اليوم ، بدفع موناته الثلاثة ، وولج دورة مياه " هاشيهاي" ، وأحكم رتاج الباب .وعندما يحاول أحد الدخول كان يصدر نحنحة تفيد وجوده بالداخل . واستمر هذا إلى أن وصل حد التخشب في جلسته بدورة المياه ، وفي نهاية النهار الربيعي المتطاول لم يستطع الصمود.
______________________________
(1) مشاهد براعم الكرز خلال موسم تفتحها من الجسور التقليدية التي تمد لكسر حاجز الاغتراب بين الإنسان و الطبيعة في اليابان ، وقد كان موضوعا أثيرا لأعمال فنية لا حصر لها كالمسرح التقليدي والقصائد والروايات والقصص القصيرة .

(2) مفهوم البوذيساتفا في التقاليد اليابانية ينطوي على جانب كبير من التعقيد ، باختصار إنه يعني أحد المراحل التي تجتازها الكائنات القدسية في طريقها على الاستنارة الكاملة ، والتخلص من دورات الموت و الميلاد بشكل نهائي .

(القصة القادمة..دار)


  رد مع اقتباس
 
Page generated in 0.04821 seconds with 11 queries