[Nasserm]

كاتب النص الأصلي : DARKNESS

ممم

يا صديقي لقد دخلنا في تحاليل للبنية الما بعد حدثاوية للشعور من دون التوقف عند المنعكسات الارهاصية لتداعيات الفكر الديالكتي في
الضغط على البنية التكتونية لللا شعور ابتداء من أفكار حدثاوية تميل بشكل يميني لمعتقدات راديكالية بعيداعن تعريف لذة التفكير الفينومينولوجي
في دراسة الهيستيريا الهرمينوطيقية

فنرجو التوضيح لندخل بشكل جدي بعيدا عن المصطلحات السطحية المبتذلة و التي لا تؤيد مناصيري الفكر الما بعد حدثاوي المائل الى الفكر الراديكالي

و شكرا

قبل التوقف عند المنعكسات التي تتخلّق في رحم إرهاصات ديالكتيكية الفكر وتداعياتها.. لا بز لنا -إذ نرجو الفائدة من طئ الأحناك هنا- أقول لا بز لنا من توحيد المصطلحات.. أي واجب علينا بداهة أن نصل إلى مصطلحات اتفاقية معرّفة.. كي لا ندخل في منزلقات الجدليات العقيمة التي خبرناها واختبرنا ضحالتها في ماضيوية التراث الأصولي (ويطيب لي إذ يطيب لي في هذه العجالة أن أؤكد تفضيلي -بعد مفاضلة فكرية طويلة- أقول أنني أؤكد تفضيلي لكلمة "أصولي" على كلمة "راديكالي".. ذلك أن الأولى تذكر بالأصول.. وإذ ننسى.. فلا ننسى المثل الشعبي لدى أحبتنا في مصر.. ذاك المثل القائل: "ع الأصل دوّر")

إذن.. يا صديقي.. هلمّ بنا.. ع الأصل ندوّر..

واسلم للحوار الراقي.. وطئ الحنك مع دمع المآقي..