[حنين.]

واِنْ هِيَ استَحْلَتِ المَرعى فلاتُسِـمِ

وراعِهَـا وهْيَ في الأعمالسـائِمَةٌ
مِن حيثُ لم يَدْرِ أَنَّ السُّمَّ فيالدَّسَـمِ
كَـم حسَّــنَتْ لَـذَّةً للمرءِقاتِلَةً
فَرُبَّ مخمَصَةٍ شَـــرٌّ مِنَالتُّـخَمِ
واخْشَ الدَّسَائِسَ مِن جوعٍ ومِنشِبَعٍ
مِن المَحَـارِمِ والْزَمْ حِميَـةََالنَّـدَمِ
واستَفرِغِ الدمعَ مِن عينٍ قَـدِامْتَلأتْ
واِنْ همـا مَحَّضَـاكَ النُّصحَفاتَّهِـمِ
وخالِفِ النفسَ والشيطانَواعصِهِـمَا
فأنت تعرفُ كيـدَ الخَصمِوالحَكَـمِ
ولا تُطِعْ منهما خصمَا ولاحكَمَــا
أنِ اشـتَكَتْ قدمَــاهُ الضُّرَّ مِنوَرَمِ
ظَلمتُ سُـنَّةَ مَن أحيــا الظلامَالى
تحتَ الحجارةِ كَشْــحَاَ ًمُتْرَفَالأَدَمِ
وشَدَّ مِن سَغَبٍ أحشــاءَهُوطَـوَى
عن نفسِـه فـأراها أيَّمَـــاشَمَمِ
وراوَدَتْــهُ الجبالُ الشُّـمُّ مِنذَهَبٍ
اِنَّ الضرورةَ لا تعــدُو علىالعِصَمِ
وأكَّــدَت زُهدَهُ فيهاضرورَتُــهُ
والفريقـين مِن عُـربٍ ومِنعَجَـمِ
محمدٌّ سـيدُ الكــونينِوالثقَلَـيْنِ
أبَـرُّ في قَــولِ لا منـه ولانَعَـمِ
نَبِيُّنَـا الآمِرُ النَّــاهِي فلاأَحَــدٌ
لكُــلِّ هَوْلٍ مِن الأهـوالِمُقتَحَمِ
هُو الحبيبُ الــذي تُرجَىشـفاعَتُهُ
مُستَمسِـكُونَ بِحبـلٍ غيرِمُنفَصِـمِ
دَعَـا الى اللهِ فالمُسـتَمسِـكُونبِـهِ
ولم يُـدَانُوهُ في عِلــمٍ ولاكَـرَمِ
فــاقَ النَّبيينَ في خَلْـقٍ وفيخُلُـقٍ
غَرْفَا مِنَ البحرِ أو رَشفَاً مِنَالدِّيَـمِ
وكُــلُّهُم مِن رسـولِ اللهِمُلتَمِـسٌ
مِن نُقطَةِ العلمِ أو مِن شَكْلَةِالحِكَـمِ
وواقِفُـونَ لَدَيــهِ عنـدَحَدِّهِــمِ
ثم اصطفـاهُ حبيباً بارِيءُالنَّسَــمِ
فَهْوَ الـــذي تَمَّ معنــاهُوصورَتُهُ
فجَـوهَرُ الحُسـنِ فيه غيرُمنقَسِـمِ
مُنَـزَّهٌ عـن شـريكٍ فيمحاسِــنِهِ
واحكُم بما شئتَ مَدحَاً فيهواحتَكِـمِ
دَع مــا ادَّعَتهُ النصارى فينَبِيِّهِـمِ
وانسُب الى قَدْرِهِ ما شئتَ مِنعِظَـمِ
وانسُبْ الى ذاتِهِ ما شـئتَ مِنشَـرَفٍ
حَـدٌّ فَيُعـرِبَ عنـهُ نــاطِقٌبِفَمِ
فَــاِنَّ فَضلَ رســولِ اللهِ ليـسله
أحيـا اسمُهُ حين يُـدعَى دارِسَالرِّمَمِ
لو نـاسَـبَتْ قَـدْرَهُ آيـاتُهُعِظَمَـاً
حِرصَـاً علينـا فلم نرتَـبْ ولمنَهِمِ
لم يمتَحِنَّــا بمـا تَعيَــا العقولُبـه
في القُرْبِ والبُعـدِ فيه غـيرُمُنفَحِمِ
أعيـا الورى فَهْمُ معنــاهُ فليسَيُرَى
يتبع...