[كهربجي]

كاتب النص الأصلي : وائل 76

هلاء كهربجي انتا قررت انو مرجعية المؤمن سماوية و الملحد بشرية يعني انتا عم تنفي بشرية المؤمن وبتعتبره كائن ما غريب الاطوار ولكنه مختلف عن البشر لانه لا يستخدم عقله
انتا بهاي النظرة عم تغيب المؤمن وترفض وجوده من البداية لانو ببساطة مثلما انت تستخدم عقلك وتعتقد انه هو السبيل هو ايضاً يستخدم عقله ومقتنع تماماً مثلك ان العقل هو السبيل ولكن كان الاختلاف في النتائج فعقلك اوصلك للالحاد اما عقله فقد اوصله للايمان وهذا ليس غريباً او شاذاً لان العقل حتى في الايمان فإنه يوصل لدرجات متفاوتة في الايمان والالحاد كذلك العقل يوصل لدرجات متفاوتة
اذن يجب ان نتفق من هنا ان العقل هو مرجعية المؤمن والملحد فكلانا مرجعيتو بشرية ولا اقبل بغير ذلك من وجهة نظري البسيطة

أول شي شكراً كتير ع مشاركتك وائل... في شغلة كتييييييير مهمة..

ألا وهي أنّو أنا ما اعتبرت المؤمن كائن غريب الأطوار.. أبداً... يا أخي ممكن الواحد يكون شيوعي ومع هيك مو ممكن محاورتو لأنو مؤمن متدين بس بالستالينية مثلاً... يعني عامل ماركس الله.. وهو ما عاد بيصير شيوعي بالمناسبة.. وعلى هالنسق ممكن تقيس

بس المؤمن بالإسلام (مثلاً) صعب كتير تحاوروا بحرّيّة المرأة الكااااملة لأن (الرجال قوامون على النساء) هذا حكي قرآن أي بالنسبة للمسلم هو حكي سماوي.. أي أنّه غير قابل للتغيير لأنه منزل من عند الله (صححلي إذا غلطان بهي كمان)... يعني بالمحصلة المرجعية الدينية هي مرجعية بتأدي لدخول الفكر بإطار النسق المغلق اللي ما عاد يطلع منّو


هلق كيف ممكن يصير حوار؟؟ لمّا بيقتنع المؤمن أنّو مو شغلتو يفرض شرع الله على الأرض.. ممكن وقتها يكون في معنى للحوار.. ممكن نحكي عن كل شي بعيد عن الدين.. حتى الفن أو الجنس أو كرة القدم يا زلمة...