[karim94]

كاتب النص الأصلي : خوليو

مبدأ السببية يقول أّ لكل سبب مسبّب ..
ولا يقول أنّ لكل صنعة "صانع" ..
حينما تقول "صانع" .. فأنت تحاول الإيحاء بأنّ هناك"قوّه عاقلة" صنعت .. بينما مبدأ السببية لا يفول لك ذلك .. لذا لا يمكن أن تطبّق هذا المبدأ على الكون كجملة واحدة .. بل الكون يتكوّن من عدد لا نهائي من الجمل .. بعودة هذه الجمل زمنياً نحو الوراء .. يمكن أن تكون المحصّلة :
- جملة مفتوحة : أزليّة ..
- جملة مغلقة: بحيث يكون حدث وجود الكون نقطة بدء لجميع الجمل

أوكي رح علق على هل الجملتين:
جملة مفتوحة:أزلية يعني الكون أزلي? إزا هيك رح نكون نناقض مبدأ السببية, لأنو إزا كان أزلي فليس له مسبب!
جملة مغلقة: بحيث يكون حدث وجود الكون نقطة بدء لجميع الجمل, أوكي هناك مسبِّب لهذا الحدث, هذا المسبِّب أنا بسميه الصانع(إللي هو الله), ليش?لأنو بكل بساطة:
أولا ما عم تنهضم معي هي قصة الصدفة, خلق هذا الكون الفسيح الانهاءي, والمنظم تنظيما دقيقا بكل هذه القوانين الرياضية التي لم نكتشف سوى جانب يسير منها, يعني هذا كتير على الصدفة, بلغة الرياضيات: إحتمال أنو الكون يكون وليد الصدفة إحتمال ضعيف , الإنسان بكل ما وصل إليه من تطور و على مدى ألاف السنين ليس قادراً على خلق ذرة فكيف بالك بالصدفة التي حملتموها عبء خلق الكون بأكمله في لحظة!
ثانيا الذرات لا تفكر!لأنو لو كانت تفكر ما كانت لتسمحلنا نساوي قنبلة ذرية!
إزا أخدنا بالإعتبار هذين العاملين رح نستنتج يعني بالأخير أنو المسبّب هو الصانع (الله سبحانه و تعالى)
باقي كلامك لا يفهم منه أي شيء, وصراحة لم أفهم العلاقة بين خلق الكون و اللامادة, الكلام إللي أنت كاتبو يوحي أنك مو فاهم شي فأي شي!

كاتب النص الأصلي : خوليو

لكل سبب مسبب .. لكن ليس لكل صنعة صانع .. وليس لكل مخلوق خالق ..ولا أدري حقيقة كيف استشهدت بالسببية لتقول "الكون لا ييكوّن نفسه" !!!!!!!!!!!!!!!

هذه مشروحة فوق, لكل صنعة صانع .. لكل مخلوق خالق ....

كاتب النص الأصلي : خوليو

.. أما أن تشوهّوه وتلوون عنقه قرباناً لإلهكم .. فذاك ما لا نقبله في عالم اليوم ..

شو شايفني هندوسي ولا هندوسي!!!!وليش محموق كل هلقد إزا مو عاجبك إلهنا لا تعبدو مين ضربك على إيدك!!!!