[نيقولا]

كاتب النص الأصلي : الحق احق ان يتبع

عزيزي لا تستشهد بآيات من القرآن وأنت تكذبها، لأن ذلك عين الحماقة.

دعنا ننظر في الآيات:

الآية الأولى يقصد بها القرآن وليست كتبكم المقدسة، ولو كانت الآية تشمل الكتب السابقة فلماذا لم يحكم محمد صلى الله عليه وسلم بها؟!!!

فهل عجز الله سبحانه عن أن يردعه عما يقول، بل على أقل الأحوال بأن لا يجعل دينه ينتشر في كل بقاع الأرض؟!! أم فعل كل ذلك محمدا صلى الله عليه وسلم والله غافلا عنه؟!!!

وأما قولك:
بأن الإنجيل لم يدخل السعودية للخوف على أبنائهم.

ووالله ثم والله لو دخل السعودية لزادوا ثباتا على دينهم وزادهم إيمانا بأنه محرف.

وأما قولك:
فكيف لنا أن نثق نحن أيضاً بأن عثمان بن عفان حين أمر بحرق كل نسخ القرآن مبقياً على واحدة منها فقط، لم يخطئ بإحراق النسخة الصحيحة منه؟

إن عثمان رضي الله عنه عندما أحرق المصاحف الأخرى لم يكن فيها مصحف خاطئ، بل كلها صحيحة، ولكن حرقها وجعل منها قراءة واحدة حتى لا يلتبس على الناس فيختلفوا، وذلك عندما كثرة الفتوحات الإسلامية ودخل الناس في دين الله أفواجا.

وأما عن التحريف فسوف افرد له موضوعا مستقلا لا لا نطيل فيمل القارئ.

أولاً قمة الحماقة أنك لا تفهم أنني أستشهد بكتابك ليكون حجة عليك وليس حجة لي لأقيم عليه صحة كتابي .. هل هذه بالغة الصعوبة وتستعصي على عقلك ؟
وثانياً انتشار الدين ليس دليل صحته وبيان الحق من الصواب سيكون يوم الثيامة يا عزيزي. واعلم أن إبليس ومكائده منتشرة أكثر من كل الأديان فهل هذا دليل صحنها ؟ أم دليل أن الله يمهل .. ولا يهمل ؟
ولم تجبني لماذا لا إنجيل في السعودية ما دمتم ستزدادون إيماناً به ؟ هل بسبب سماحة الإسلام ام المجتمع المحافظ أم ماذا ؟؟؟
وثانيا لا يهمني ماذا بقي من بعد عثمان من المصاحف وإنما قصة الحرق التي حدثتك بها لأن كثيرين من منتقدي المسيحية يبنون اعتقاداتهم الوهمية بأن الكنيسة أخفت الانجيل الصحيح وحرفت وبدلت , وينسون تاريخهم واذا لم تقبل ان القرآن ربما ضاع منه شيء بالحرق فلا تقبل من يتهمنا بإخفاء الحقيقة . أم أنا مخطيء؟
وبالنسبة للتفسير الكنسي للكتاب بأنه مرمز في بعض الأحيان والمواضع فهذا لأن المسيح له المجد تحدث كثيراً بشكل امقال أي بشكل غير مباشر وهذه حقيقة شئت أم ابيت .
وباقي كلامك خاوي وضعيف الحجة وفي المقال ما يكفي للفاريء اللبيب.