الفقرة الثانية عشرة:
" وصاح شاب من شبّان الضيعة:" اسمعوا.. من المناسب أن يأخذ أبو فيّاض معه هدية لعمر".
فتعالت أصواتنا مؤيّدة، ولكن أيَّ هدية نختار ؟.
" خروف، أو عدّة دجاجات ".
" هذه هدية لا تليق بوزير ".
" إذن، أيّ هدية نرسل ؟! ".
قال أبو فيّاض:" أفضل هدية هي سلّة من كَرَز ضيعتنا. أتذكرون كم كان عمر يحبّ كَرَزَ ضيعتنا، ويقول عن لونه الأحمر إنه تعبنا ودمنا ".
فأثنينا جميعاً على رأي أبي فيّاض.
وقال لنا:" الظلم لا يدوم ".
وقال لنا عمر:" كيف تقبلون بحياة الذلّ ؟ ".
فقلنا له:" العين بصيرة واليد قصيرة.".
فقال عمر بصوتٍ غاضب:" اليد قصيرة لأنّ القلب خائف ".
وأقبل ليلٌ أبيضُ، واستسلمت الضيعة للنوم، وكنّا نحن الفقراء جسداً واحداً مرتجفاً مبتهجاً ينادي أيّامَ كنّا نتصنّت لكلام عمر مبهورين، فكأنه عاش أمداً في قلوبنا وقلوب موتانا.
وعندما أشرقت شمس الصباح على الضيعة تجمّع الرجال والصغار والنساء حول الباص المسافر إلى دمشق ".
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Admin/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] المفردات:
1. تعالت: ( عَلَوَ ) تصاعدت ( الزيادة تفيد التّدرّج ).
2. ينادي: ( نَدَيَ ) يطلب، وفي القصة يتمنى.
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Admin/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الشرح:
اقترح شاب _ فرِحَاً _ أخذَ هدية إلى عمر الوزير. وخَلُصَ النقاش إلى أن تكون الهدية سلّة كَرَز، فقد كان عمر المعلم يحبّها، وبدؤوا يتذكرون أقوال وعبارات عمر ومبادئه.
ونام أهل الضيعة باستغراق مبتهجين، وفي الصباح تجمّع أهل الضيعة جميعهم ( دلالة الفرح ) حول الباص المغادر وفيه أبو فيّاض.
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Admin/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] ملحوظات:
ü دلالة الكرز: لون الكرز أحمر ( لون الدم ) فهو رمز لتعب وشقاء وجهد أهل الضيعة في أرضهم.
ü الاستفهام في :" أيّ هدية نرسل ؟": حقيقي يحمل معنى التعجب.
ü الاستفهام في :" كيف تقبلون بحياة الذلّ "؟: استنكاري.
ü دلالة ( ليلٌ أبيضُ ): ليل صافٍ هادئ، نام فيه أهل الضيعة باستغراق وفيهم التفاؤل.
ü دلالة (كنّا نحن الفقراء جسداً واحداً مرتجفاً مبتهجاً ): دلالة الوحدة والتماسك والفقر والفرح.
ü دلالة : " العين بصيرة واليد قصيرة.". مَثَلٌ يُقال لمن يريد أمراً ولا يستطيع ( يعجز ) أن يحققه، والمقصود أنّ أهل الضيعة يريدون دَفْعَ ظلم الآغا، وهم عاجزون عن ذلك.
ü دلالة " فكأنه عاش أمداً في قلوبنا وقلوب موتانا ): كأن عمر المعلم عاش طويلاً وعلّمهم مبادئه وأفكارَه وكان يحرص عليهم ويُعنى بشؤونهم، ودلالة حبّهم وإخلاصهم له.
ü ( كنّا نتصنّت لكلام عمر مبهورين ): دلالة تلهّف أهل الضيعة لسماع كلام عمر المعلّم، وحرصهم على تنفيذه وسماعه بدقّة
ü الباص الوارد في آخر الفقرة يمكن أن يكون الباص الذي سيغادر الضيعة إلى دمشق يحمل ( عمر المعلم ) وقد نقله الآغا ( تخلّص منه ).
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Admin/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الإعراب:
1. أيّ:اسم استفهام مفعول به مقدّم منصوب .
2. كم: كم الخبرية، مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
3. كنّا نحن الفقراءَ جسداً:
كان: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصال بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
نحن: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد لـ ( نا )
الفقراء: مفعول به منصوب على الاختصاص، لفعل محذوف تقديره: أخصّ أو أعني؟
جسداً: خبر كان منصوب.....
4. أمداً: مفعول فيه ( ظرف زمان ) منصوب......
5. ( أن يأخذ ) المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر، خبره ( من المناسب ).
الفقرة الثالثة عشرة:
" وقال لنا عمر قبل أن يصعد إلى الباص:" الآغا صاحب نفوذ وجاه في دمشق، وهو الذي نقلني من ضيعتكم لأني لم أصبح خادماً له ولأني أحبّكم، ولكن اليوم الذي تتخلّصون فيه من ذلك الآغا وأمثاله ليس بالبعيد، بل هو قريب، وسترونه أنتم لا أحفادُكم، وستصبح الأرض التي تشتغلون فيها ملكاً لكم ".
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Admin/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] المفردات:
1. نفوذ: ( نَفَذَ ) السلطان والقوة.
2. جاه: ( جَوَهَ ) المنزلة والقدْر العالي.
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Admin/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الشرح:
يؤكد عمر المعلم في آخر لحظة له بين أهل الضيعة على ضرورة الثورة ضد الآغا، فهو الذي نقله حتى يتخلّص منه، بعد أن رفض أن يكون تابعاً له، كالمختار ورئيس المخفر.
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/Admin/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الإعراب:
1. بالبعيد: الباء: حرف جرّ زائد، البعيد: اسم مجرور لفظاً منصوب محلاً خبر ليس.
2. أنتم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع توكيد لواو الجماعة ( الفاعل )
3. لا: حرف عطف.
4. ( أن يصعد ): المصدر المؤول في محل جرّ مضاف إليه.
|