انا لن اجيب بكلمات ولكني ساجعلكم تعيشون معهم مباشرة
الاول
الحسن ابن الهيثم
صورته
مولده ونشأته
ولد ابن الهيثم في مدينة البصره في العراق سنة 354 هجرية- 965 ميلادية، في عصر كان يشهد ازدهارا في مختلف العلوم من رياضيات وفلك وطب وغيرها، هناك أنكب على دراسة الهندسه والبصريات وقراءة كتب من سبقوه من علماءاليونان و العالم الأندلسي الزهراوي وغيرهم في هذا المجال، كتب عدة رسائل وكتب في تلك العلوم وساهم على وضع القواعد الرئيسية لها, وأكمل ما كان قد بدئه العالم الكبير الزهراوي.
أشهر أعماله
المناظر (أو علم الضوء) - صورة الكسوف - اختلاف منظر القمر - رؤية الكواكب - التنبيه على ما في الرصد من الغلط - تربيــــع الدائرة - أصول المساحة - أعمدة المثلثات - المرايا المحرقة بالقطـــــوع - المرايا المحرقة بالدوائر - كيفـيات الإظلال - رســــــالة في الشفق - شــرح أصول إقليدس في الهندسـة والــعدد - الجامع فـي أصول الحساب - تحليل المسائل الهندسية - تحليل المسائل العـددية. ولابن الهيثم أكثر من 80 كتابا ورسالة، عرض فيها لسير الكواكب والقمر والأجرام السماوية وأبعادها.
مؤلفاته
لابن الهيثم الكثير من المؤلفات التي يصل عددها الى ثمانين كتابا ورسالة في مختلف العلوم، ولعل أهم تلك المؤلفات كتاب المناظر الذي وضع فيه نظريته المعروفة التي أصبحت أساس علم البصريات فيما بعد وتنص على ان العين تتمكن من الرؤية بانبعاث أشعة من الأجسام باتجاهها وهذا ما اثبته العلم الحديث مخالفا بذلك العالم اليوناني بطليموس الذي قال ان العين تخرج أشعة باتجاه الاجسام للتتمكن من رؤيتها. وابن الهيثم هو اول من اخترع الاداه التي اصبحت جزء لايتجزء من الاعلام, الا وهي ما تسمى اليوم "الكاميرا" , وقد اطلق عليها اسم القُمرة وهي تعني الغرفة المظلمة. يا غبي
تأثيره على العلم الحديث
درس إبن الهيثم ظواهر انكسار الضوء وانعكاسه بشكل مفصّل ، وخالف الآراء القديمة كنظريات بطليموس ، فنفى ان الرؤية تتم بواسطة أشعة تنبعث من العين ، كما أرسى أساسيات علم العدسات وشرّح العين تشريحا كاملا .
توفي ابن الهيثم في مدينة القاهره في مصر سنة 1038م عن عمر 73 عام.
منقول من ويكبيديا
هذا الموضوع ليس للمناقشه
ومن يريد ان يناقش فليفتح موضوعا جديدا وساناقشه فيه
سبب انه ليس للمناقشه انه موضوع كبير ولم انتهي منه وسوف اضع فيه علماء كثيرون ولا اريد ان يكون بين كل عالم وعالم مجموعه من الردود التي تجعل القارئ يمل ,فربما اراد القارئ الشخصيات وليس المناقشه , واذا ارد المناقشه فليذهب الى موضوع المناقشه ويناقش هناك او يقرأ كما يريد
شكرا لتعاونكم 