[قصي مجدي سليم]

أمثلة للأساليب غير الحضارية للحوار:
1/قال (الحق أحق بأن يتبع):

اولا قولك هذا يدل على جهلك باأهل السنة لأن شيخ الاسلام ابن تيميمة ـ رحمه الله وقدس الله روحه ـ هو من أهل السنة والوهابية هم أيضا من أهل السنة ولو لاحظت كتبهم لوجت معنى كلامي.

هو مرفوض لأن الحوار اذا بدأ بتجهيل الآخر هي بداية لإلغائه والقول بأنك(اعلم) منه.. هو مرفوض لأن المعلومة المتداولة بين الناس لا يصح لآخر أن يجهل الثاني لمجرد ذكره لها (حتى وإن كانت خاطئة).. هو مرفوض لأنك بهذا تأخذ دور الأستاذ لا المحاور.. هو مرفوض لأنه لا يحترم الآخر ... فرجاء أخي إحترم حواري معك فأنا لا أعرفك ولا أكن لك سوى المحبة .. وارجو ان يكون دافعك من الحوار هو ان تتبادل المعلومة مع الآخر (فتفيد)و(تستفيد)..
2/وقلت أيضا:

فهو لخطأ فادح منك وخصوصا أنك تدعي أنك ممن يقرأ وممن يراجع الكتب مثل كتاب ( ابن بطوطة ) الكاذب.

كون أن الأمر خطأ فادح .. هذا رأيك ولك كل الحق في إيراده وتفنيده ووصفه بأنه خطأ... ولكن قولك (وخصوصا أنك تدعي أنك ممن يقرأ وممن يراجع الكتب ). هذا قول لا إحترام فيه للمتحاور وكان الأجدر أن تقول مثلا (وخصوصا وأنك ممن يقرأ ويراجع الكتب) فأنت لا تعرف حقيقة إدعائي ومن باب حسن الظن كان الأولى بك أن تقره لا أن تكذبه فإنه قد جاء أن(المؤمن صديق)..اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3/ومن أمثاله قول (عبد الله):

الزميل قصي وماهو تعريفك انت يا جهبذ لله؟ ممكن تنورنا وتجعلنا ننهل من معين علمك

أنا يا سيدي لست جهبذ .. ولست من الجهابذة ولا أمت بصلة قربى الى الجهبذان الاكبر أبن الجهبذانة الكبرى...انا شخص عادي ، ابن عادي، ابن عادية.. لي شخصيتي ولقد خلقني الله وأدخلني الى الوجود لحكمة يراها ... ولهذا فإن رأيي مهم . لأانني عند الله مهم .. وانت وهو وهي وكلنا عند الله مهمين.. ولهذا خلقنا .. لكي نختلف .. ونتفرق .. ويبرز كل واحد منا بفرديته .. فلا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم !!!!!
ملحوظة أخي عبدالله(مرحبا بك أخي طازة)