ويخصص جارودى الجزء الثالث لمناقشة الاستخدام السياسى للأسطورة ويوضح أن هذه الأساطير ساعدت على إنشاء مجموعات قوية من جماعات الضغط اللوبى فىالولايات المتحدة وتمكنت بفضل الدعاية المنظمة من توجية السياسيين وتعبئة الرأى العام لصالح دولة إسرائيل وبموجب هذه الأساطير توجه إسرائيل الدولة أصوات 6 ملايين ناخب يهودى فى أمريكا بشكل حاسم لخدمة مصالحها ويتكرر ذلك فى فرنسا وباقى دول اوروبا بالإضافة إلى إستغلال وسائل الإعلام لشحن الجمهور معنويا والتلاعب بالرأى العام الدولى .
بعد نشر الكتاب تعرض جارودى لحملة قاسية من أجهزة الإعلام فى فرنسا وغيرها من الدول الغربية وأعيد توجيه الإتهام الذى وجه إليه من قبل تهمة معاداة السامية وكان جارودى قد تعرض لحملة مماثلة عام 1983 عندما ندد بالعدوان الإسرائيلى على لبنان وقدم لمحاكمة فى 11 مارس 1983 بتهمة معاداة السامية والتحريض على الحقد العنصرى والإساءه المعنوية لليهود وحصل على البراءة فى 21 مارس من نفس الشهر.
وبعد نشر كتاب الأساطير تجددت الإهامات بعنف وأقامت 15 جمعية صهيونية دعوى قضائية ضد المؤلف واتهمته فى عريضة الدعوى بالتحريض علىالكراهية العنصرية والتحريض على أعمال العنف ضد اليهود وإنكار الجرائم التى ارتكبت ضد الإنسانية وإشترك فى إقامة الدعوى جمعيات قوية مثل" الرابطة الدولية لمناهضة العنصرية والمعاداة للسامية" "والحركة المناهضة للعنصرية من اجل الصداقه بين الشعوب "
ورؤوس الناس على جثث الحيوانات
ورؤوس الحيوانات على جثث الناس
فتحسس رأسك
فتحسس رأسك!
اذا كان احد قد اعترض طريقنا فمن المحتمل ان نكون نحن قد اعترضنا طريق شخص ما.
فأنا التى اخترت منذ البداية ان اخسر العالم كله على أمل ان اربح نفسى.
|