اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ابو نجبو
هلاء ازا بتسمحلي رح علق من وجهتي نظر .....
الوجهة الاولى ..النظرة المثالية الافلاطونية التنظيرية بتقللك انو لا ....
هدول اخوتنا بالانسانية و مو ذنبون يكونو ولاد حرام و الحق أول شي عالاهل المجهولي الهوية اللي ارتكبو الجريمة.....
و تاني شي عالمجتمع المتفسّخ المتخلف اللي بيواجهون بهالنظرة الدونية و لازم نحن ننظرلن بعين المساواة متلن متلنا....
|
و هل هذا صعب التحقيق ؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ابو نجبو
الوجهة التانية ...النظرة الواقعية المعاصرة بتقللك ... لا خبو لا ...
بعدنا عنن الله يرضى عليك ....نحن مع ولاد الحلال وهيك عمبيصير فينا ...فشو مع ولاد الحرام ...!!!
و ازا الواحد كتير مخو منفتح و وواسع الافق متل مابيقولو بيقللك....يعني مو مشكلة ...انا بتعاطف معو و بتفهم وضعو ...بس أكتر من هيك مافيني أعمل ....
ممكن أوفرلو عمل ..أساعدو ليعيش حياة مستقرة ....بس من الصعوبة بمكان أجوزو بنتي مثلاً أو أشاركو بعملي ...لانو ياخيو ...ابن الحرام كل شي ممكن يطلع معو.....
|
يا صديقي إن خوفنا من المجتمع هو الذي يجعلنا ننظر لهم هذه النظرة و خوفنا من ان ينصب عضب المجتع علينا نرفضهم كما يقول المثل صديق عدوي هو عدوي ......... فاللقيط هو عدو المجتمع و انت صديقه فأنت عدو المجتمع
و مع تطور الشعور الأنساني اصبحنا ننادي للمعاقين بذوي الحالات الخاصة اما لهؤلاء يجب ان نناديهم بذوي الظروف الخاصة
انظر لنفسك ..... لماذا لا تستطيع ان تنظر له بنظرة طبيعية فأنت تنظر له بنظرة العطف و الحنان
و هذه النظرة تجرح احيانا
ان السبب اننا نحكم على الأشخاص بناءً على عائلاتهم أو صفاتهم أو اشكالهم و او القابهم
و لكن الأشخاص الذين اعرفهم في بعض الجمعيات تنامت علاقتي بهم و اصبحت اثق بهم اكثر من أعز اصدقائي
فهم لديهم دافع كبير ليبدو للمجتمع انهم جيدون و أهل للثقة
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ابو نجبو
بس شوف ها...في أمل ....
معنا معنا عمنتقبل كل الشرائح و نستوعب كل الميول...
نظرتنا للمثليين ماكنت نفسا من عشرين سنة و لا رح تبقى نفسا بعد عشرين سنة تانية ....لذلك الشغلة بدها وقت ....
|
ان مجتمعنا الأن لا يعيش فترة استقرار فأمل ان تكون في المستقبل النظرة ايجابية و ليست نحو الأسوأ
تحياتي......
إن كون إعاقاتنا أقل وضوحا من إعاقات إخوتنا , هذا لا يعني أنها أقل واقعية
.
.
.
إيمان و نور
لأن العطاء هو الأخذ
www.saydat-alwehdah.org