اقتباس:
|
إن كل مفهوم مرتبط بتاريخ نشأته، وبعبارة أخرى، مرتبط ببيئة تاريخية اجتماعية محددة. ومن الجدير بالقول أن المجتمع المدني كمفهوم ارتبط مع مفهوم المجتمع البرجوازي، الذي بدوره أعطى طابعاً اجتماعياً للعلاقات، بعدما كانت عائلية داخل مشاغل المدن الحرفية، وبطريركية داخل الإقطاعات الريفية....
|
ما كتير فهمت سياق الجملة الأخيرة .. يعني شو المقصود بالعلاقات البطريريكية الطابع ؟
اقتباس:
تحدد مفهوم المجتمع المدني بثلاث دلالات:
1- باعتباره البديل لهيمنة الأسرة والعائلة على الفرد.
2- باعتباره البديل لسلطة الكنسي على المدني، لسلطة الديني على الدنيوي.
3- باعتباره البديل لسيطرة الدولة التسلطية، ونشاطاً دنيوياً محكوماً بالعقل والقانون.
|
بما يخص 1 :
بخصوص الهيمنة الاسرية بيقصد فيها العشائرية بشكل خاص ولا العلاقا الاسرية بشكلا الحالي المتعارف عليه ؟
بما يخص 2 :
خليني ساكت لأن اذا بدي احكي على السلطة الدينية بدي اشطح لبعيد كتير فخليني ضب لساني اشرفلي
بما يخص 3 :
المجتمع المدني صيغة بديلة لوجود الدولة ام صيغة مرادفة ومكملة لمفهوم السلطة والمسؤولية ؟
يعني فينا نميز بين القوانين المدنية وبين قوانين الدولة الرسمية ؟ ولا يفترض نعتبرن وحدة واحدة ومتكاملة ؟
اقتباس:
المؤسسة وُلِدت في مجتمع عرف قيمة الفرد ككيان إنساني مستقل، وكقيمة فلسفية يعبر فيها عن وجوده بقدرته على العمل الحر. لم يولد الفرد المستقل في مجتمعاتنا العربية.
هذا الفرد المستقل الذي يعتبر المكون البنيوي الأول، والمحرك الوظيفي الأساسي لنشوء مجتمع مدني بوصفه كياناً معنوياً جمعياً.
|
مصطلح الفرد المستقل بيحمل معاني مطاطة كتير فشو القيمة المراد منا ؟
يعني شو الاستقلالية الواجب تحقيقا بالنسبة للفرد حتى يكون عامل وناشط بالمجتمع المدني ؟
استقلالية باتخاذ المواقف ، استقلالية مادية .. استقلالية شو بالضبط ؟
اقتباس:
كما أن الحماية التي توفرها علاقات المجتمع الأهلي، تمنح قدرةً أكبر على تجاوز الدولة بكل معانيها، والتأثير على مؤسساتها التقليدية عبر الضغط أو التحالف مع بعض أجهزتها، لكنها تأتي على حساب فقدان الفرد لشخصيته الإعتبارية والقانونية.
أمام ما تقدم.. لنتساءل عن مسألة طرح مفهوم المجتمع المدني العربي!.
ميزة المجتمع العربي أنه موسوم بطابع أهلي فهل كان هدف الطرح رغبة؟ أم فعلاً إرادياً. هل كان تعويضاً يحتاجه الساسة، لتبرير مرحلة عمل سياسي معين؟ أم كان بسبب عجز الدولة التقليدية "المعبرة عن المجتمع الأهلي" وفقدانها لأي دور مركزي في بناء أمة؟!
غالبية الأحزاب السياسية في المجتمع الأهلي هي أحزاب طائفية أو مذهبية أو عرقية، وهي تعبير ثقافي لحالة اجتماعية متخلفة، وتعبير حقيقي لطغيان الأهلي على المدني.
|
فينا نقول بأن المجتمعات الأهلية حجرة بطريق المجتمع المدني ؟
بشكل آخر .. وظيفة المجتمع المدني محاربة المجتمعات الاهلية والقضاء عليها ؟
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nay
لقد عجزت الدول التقليدية في منطقتنا العربية عن مديَنَة الدولة التي هي البناء الأساسي نحو مديَنَة السياسة. السياسة الحديثة هي سياسة مدنية منها تتطور مفاهيم المواطنية و"الديمقراطية" انتهاءً بالدولة القانونية. النخبوية الثقافية العربية طورت مفاهيم المواطنية و"الديمقراطية" بدون وجود سياسة مدنية لغياب الدولة المدنية بسبب غياب المجتمع المدني.
لقد أنتجت مشروعاً نظرياً "سياسياً" كان عبارة عن عملية نقل "مجانية" لتجارب غربية عظيمة "مدفوعة الثمن
عن مجلة الحال الاقتصادية
ل طالب ابراهيم
|
فادني المقال كتير وخلاني ابدا بحبشة بالموضوع
ميرسي ناي علنقل