عرض مشاركة واحدة
قديم 21/09/2005   #61
شب و شيخ الشباب a99101464
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ a99101464
a99101464 is offline
 
نورنا ب:
Jul 2005
المطرح:
مصر - الأسكندرية
مشاركات:
1,016

إرسال خطاب ICQ إلى a99101464 إرسال خطاب AIM إلى a99101464 إرسال خطاب MSN إلى a99101464 إرسال خطاب Yahoo إلى a99101464 بعات رسالي عبر Skype™ ل  a99101464
افتراضي


انا اعتذر عما قلته من خطا
واني قلت هذا استنادا الى رايي غير الصحيح في الموضوع
وقت
اقتباس:
الزمخشري او غيره من العلماء على رأسي من فوق ان كنت اخطأت في حقه او حقهم
وقد كان قو لهم جميعا صحيحا .

=======================
اما قولك :
اقتباس:
فهذا يؤدي إلى
سأتيكم = أوعدكم أني أتيكم
لعلي أنيكم = عسى ان أتيكم
خطأ والصحيح
سأتيكم = أوعدكم "مستقبلا" أني أتيكم (يعني نية الفعل حاضرة)
لعلي أنيكم = عسى (أو أرجو) ان أتيكم
اقتباس:
فهل قال موسى لقومه يما معناه هو متأكد من أنه سيأتيهم أم هو غير متأكد
كما ان الوعد لا يمكن ان يكون هو هو التأكيد ام لك رأى آخر
ومن المعروف ان المستقبل لا يمكن الجزم به قطعا
وعليه لا يوجد تناقض هنا ام ماذا يكون قولك
اليس كذلك


بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ -7- أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ -8- وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ -9- } سورة الرحمن

شموس في العالم تتجلى=وأنهار التأمور تتمارى
فقلوب أصلد من حجر=وأنفاس تخنق بالمجرى
مجرى زمان يقبر في مهل=أرواح وحناجر ظمئى
وأفئدة تسامت فتجلت=كشموس تفانت وجلى

م-أحمد. م. ح. مسلم مصري
 
 
Page generated in 0.03177 seconds with 11 queries