[وشم الجمال]

(1)

حين‏ ‏يشف‏ ‏جدار‏ ‏النفس‏ ‏يكون‏ ‏النظر‏ ‏إلى ‏المرآة‏ ‏جريمة

.........

فلماذا‏ ‏نظروا‏ ‏هم‏ ‏من‏ ‏ثقب‏ ‏الباب

(2)

كان‏ ‏الداخل‏ ‏ملكى ‏رغماً‏ًً ‏عني

لم‏ ‏أستلم‏ ‏السنَدََ‏ ‏من‏ ‏الوالد‏ ‏بعد

أوصى ‏قبل‏ ‏وفاته

أن‏ ‏أبحث‏ ‏عنه‏ ‏فى ‏صندق‏ ‏الجد

سلم‏ ‏مفتاح‏ ‏خزائنه‏ ‏لامرأته

ماتت‏.‏

وأشِيعَ‏ ‏بوسط‏ ‏الجمع‏ ‏الحاشد

‏- ‏القادم‏ ‏للمعزى ‏والفرجه‏ -‏

أن‏ ‏الداخل‏ ‏ملكى ‏دون‏ ‏منازع

وبوضع‏ ‏اليد

......

يدُ‏ ... ‏مَنْ؟

(3)

أبنى ‏حول‏ ‏المِلْكِ‏ ‏السائب

أسوار‏ََ ‏الستر

أضع‏ ‏بأعلى ‏السور‏ ‏شظايا‏ ‏الصد

....

فلماذا‏ ‏رقَّت‏ْْ ‏جدرانه؟

ولماذا‏ ‏نحلت‏ ‏شطآنه؟

من‏ ‏أكل‏ ‏البحر؟

(4)

يقفز‏ ‏مني،‏

يتحفَّزْ،‏

يطلب‏ ‏حق‏ ‏النصف

غير‏ ‏النصف‏ ‏الموقوف‏ ‏على ‏حفظ‏ ‏السر

....

الموروث‏ ‏يطالب‏ ‏بالإرث؟‏!‏

وأنا‏ ‏لم‏ ‏أملك‏ ‏سند‏ ‏الملكية‏ ‏قط

(5)

لم‏ ‏يخجلْ‏ ‏أىٌّ ‏منهم‏ ‏من‏ ‏لعبة‏ ‏خلع‏ ‏الفكرة‏ ‏تلو‏ ‏الفكره

ملهى ‏العرى ‏المشبوه

ماذا‏ ‏يبقى ‏إن‏ ‏عَرفوا‏ ‏مكنون‏ ‏السر

وتجاه‏ ‏السهم

وفراغ‏ ‏القفص‏ ‏من‏ ‏الطائر‏ ‏

رغم‏ ‏تناثر‏ ‏حب‏ ‏البرغل

ماذا‏ ‏يبقى ‏إن‏ ‏كشف‏ ‏تبصصهم

أن‏ ‏الباب‏ ‏المقفول

ليس‏ ‏وراءه

إلا‏ ‏عجز‏ ‏الفعل؟

الا‏ ‏حُسْن‏ ‏القصد؟

‏-‏أو‏ ‏سوؤه‏-‏

فالأمر‏ ‏سواء‏!‏؟‏!!‏

(6)

ماذا‏ ‏وجدوا‏ ‏فى ‏الداخل‏ ‏بعد‏ ‏تمام‏ ‏الجرد؟‏

‏الطفلة‏ ‏تحبو‏ ‏

جثة‏ ‏أم‏ ‏تتلكم‏. .‏

وعصاً‏ ‏عمياء

ومضارب‏ ‏مكسورة

وبقايا‏ ‏علبة‏ ‏سردين‏ ‏مفتوحه

فيها‏ ‏قول‏ ‏مأثوريُرجع‏ ‏أصل‏ ‏الإنسان

للسمك‏ ‏المحفوظ‏ ‏بعلبة‏ ‏ليل؟

(7)

ماذا‏ ‏فى ‏الداخل‏ ‏يستأهل‏ ‏دس‏ ‏الأنف؟

رجل‏ ‏عنين‏ ‏يتدلى ‏منه‏ ‏العجز؟

حبل‏ ‏شنق‏ ‏الأخر‏ ‏بالحكم‏ ‏الفوقيّ؟

آثار‏ ‏الخضره

ورياح‏ ‏خماسين‏ ‏الفكرْ

وجه‏ ‏متآكل؟

وبقايا‏ ‏عين؟

وشطائر‏ ‏مخ‏ ‏وحوايا‏ ‏قلب؟

(

هتكوا‏ ‏عرض‏ ‏الفكرة،‏

لم‏ ‏تولد‏ْْ ‏

رصدوا‏ ‏الرغبة، ‏أجهضت‏ ‏الطفله

وتراجعت‏ ‏الدائرة‏ ‏الدوره

(9)

حين‏ ‏هممت‏ ‏أقول‏ ‏

قالوها‏ ‏بدلا‏ ‏منى ‏

بلسانى

فتسرب‏ ‏خدر‏ ‏كشماته

وتبسم‏ ‏طفل‏ٌٌ ‏فى ‏خبث‏ ‏أصفر

(10)

كنت‏ ‏سعيداً‏ ‏بالسَّلب‏ ‏النهب

بشيوع‏ ‏الأمر

بذيوع‏ ‏السر

لم‏ ‏يكن‏ ‏الداخل‏ ‏ملكى ‏يوماً

والمفتاح‏ ‏المزعوم‏ ‏خرافه

والباب‏ ‏بلا‏ ‏مزلاج

والمتهم‏ ‏برئ‏ ‏مجهول‏ ‏الإسم

قيل‏ ‏له‏ ‏ذاتي

إسمٌ‏ ‏للشهرهْ، ‏مفعول‏ ‏به‏ ‏

لم‏ ‏يحفظْ‏ ‏ما‏ ‏لا‏ ‏يملك

ما‏ ‏دافع‏ ‏عنه‏ ‏

ما‏ ‏كان