عزيزي ... هدئ من روعك
انا لم اتجاهل اي نقطة ... لكن اهل الاثار في السعودية هم انفسهم غير متأكدين ان كانت منطقة الحجر
ثمودية او نبطية و المقال الذي انت احضرته تكلم بهذه الصيغة ... انا مجرد نقلت تساؤل كاتب المقال في الجريدة
و حسب ما قرأت في المقال .. ان ثمود قد ابيد سكانها كما هو مذكور في القرآن الكريم (و قد اكون مخطئا لكن هذا ما فهمته من المقال) ..
اقتباس:
|
يتابع حديثه أي د. فرج الله يوسف: العديد من المقابر مؤرّخه و أقدمها مقبره كمكم و إبنه وائلة إبنه حرام المؤرّخه في السنه الاولى قبل الميلاد...... و اوضح د. يوسف أنه برغم سقوط مملكه الأنباط على أيدي الرومان سنه 106 م إلا أن تشييد المقابر على النمط النبطي استمرّ في الحجر لفترات طويله بعد سقوط المملكه .
|
انت تتحدث عن فترة بعد اكثر من 300 سنة من تأسيس الدولة النبطية في البتراء في القرن الرابع قبل الميلاد ...
قد نستنتج الانباط قد حكموا هذه المنطقة ايضا ... و نقلوا اليها البنايات و العمران و طريقة الدفن لان صاحب المقال يقول انهم استمروا بطريقة الدفن النبطية رغم سقوط الدولة النبطية في البتراء ...
اقتباس:
باختصار و استناداً للبعد التاريخي المقدر بـ 2100 سنه
و ظهور التاج النبطي قي الاردن و مدائن صالح .. كذلك الآلهه المعبوده .. أنا أقول بان الانباط عرب .
أنت ماذا تقول فيهم؟
|
الاثار التي تحدثت عنها كونهاترتبط بالانباط تعود الى نهاية القرن الاول قبل الميلاد ..
(عدا المدافن في الحجر التي تقدر 2100 قبل الميلاد )
على العموم ... اذا كان الانباط عرب ... فما زال تاريخهم مجهول قبل تأسيس الدولة النبطية في البتراء في القرن الرباع قبل الميلاد
اقتباس:
|
يا عزيزي وقوفاً عند آخر مشاركه في هذا الموضوع فأنا تقريباً من يبحث و يقرأ مقالات و أنت من يناقشها و هذا الامر لا يحمل طابع التعاون و مداوله المعلومات .
|
انت من تبحث ... و هذا امر جيد و يضاف اليك
و لكن انت لا تجيب على التساؤلات المطروحة ... و بعد عدة ايام تأتي ب 5 مقالات جديدة و هلم جرا ...
مبدأ الحوار يجب ان مبني على التواصل الفكري
على العموم ... سأنقل المقالات التي تتحدث عن السورميين و الاكديين و الاشوريين ... لكن حينما نقفل موضوع الانباط الذي اتصور اخذ الكثير من الموضوع
اما موضوع المجاري المائية عن ناسا ... انت الذي ذكرت الموضوع و اتيت بمقال بالعربية على اساس نقلا منهم
و ادبيا ........ يجب ان تدلو بدلوك في هذه النقطة بالذات
أدعى الناس الى الشفقة ذلك الي يحول أحلامه الى الفضىة و الذهب.. جبران خليل جبران
اذا كان العالم اشتراكيا بالفطرة و رأسماليا بالفطرة و ربما قوميا بالفطرة ... فهل يا ترى كان رجعيا بالفطرة ؟
لن نبق اسرى الماضي ...