[yass]

كاتب النص الأصلي : مايا *

اول شي ياس انا كتبت انو (( ضد )) الي قامت فيه الحكومة ..
بس أنا عشت بين أكراد و إحتكيك فيهون كتير ..
أنت قلتها هيني كيان داخل سوريا .. بس كيان رافض النصهار الطبيعي الغير كامل بالمجتمع الي هوي فيه ..
يعني رافض فكرة انون أقلية و الأكترية بتحكم الأقلية ..
أزا الموضوع موضوع لغة .. كيف مصضهدين بهاي الناحية ازا في ضيع كامل ما بتحكي عربي ..

تصير لغة اساسية متل ما قال سامر // بجنب اللغة العربية // هاد الشي هني رافضينو .. هني بدون يحكو .. و يتعاملو باللغة الكردية و بس ..

هاد الشي مرفوض منطقيا .. يعني ممكن يصير في مدارس كردية و مدارس سورية .. ؟؟
بعدين مو ليتفقو على لغة وحدة .. عندون الصوراني و الباديني و غيرو .. و كل وحدة ابجديتها شكل ..
/ يعني و الله هني ما بيعرفة ابجديتهون كيف /
انا ما بدي أحكي بشي ما بفهم فيه و الي هوي السياسة .. أنا عم احكي من معاشرتي الهون ..

بعدين يعني انا حاسة بمبالغة بالموضوع .. طلعت 3 مرات حضرت عيد نيروز بعفرين ..
كيف يعني ممنوعين من انو يحتفلو ..
و برجع بأكد انا ماني لا ضد و لا مع .. بس خلو الامور تبين متل ما هيي بدون مانضخمها ..
انا مع و بشدة انون يحافظو على ثقافتون حقون و ما منختلف عليه ..

لا يا سيدي ..
هاد الشي بترفضو اكبر الدول و أكترها ديمقراطية ..
و هاد الشي أنا برفضو كسورية ..
أصلا مين الي راح يحدد حدود هاي الدولة .. بالاصل ماكان في دولة و لا وطن مسوّر بحدود ..

حاسس كلامي ماعم يوصل... و الله ما جبت سيرة السياسة و لا سيرة الأحزاب الكردية

يعني كل ما سلف رأيك و مالي علاقة فيه... بس ممكن تأشريلي بالضبط وين الواقعة اللي عم بالغ فيها أنا؟ أو شو هي الحادثة اللي عم اخترعها؟ أشريلي عليها لو سمحتي... وين جبت من عندي شي بكل كلامي؟

ما عم دافع عن قوميتهون... اساسا أنا ضد أي فكر قومي.. بحسو خرط حكي.. ان كان هالفكر القومي سوري أو عربي أو كردي أو شو ما كان...كل قصدي من كلامي انو ليش نقبل حدا يقول عربي سوري أو سرياني سوري أو آرامي سوري أو حتى مسيحي سوري هيك بشكل عام و لما ينقال كردي سوري ما نقبل؟

كم كردي في بسوريا؟ مليون؟ طيب من هالمليون قديه نسبة "المشكلجية"؟ طيب و المومشكلجية ليش عم يتحملو خطا المشكلجية و عم ينحرمو من حقوقهون؟ بعدين معليه اعتقد المبالغة من عندك مو من عندي لما عم تقولي

أنت قلتها هيني كيان داخل سوريا .. بس كيان رافض النصهار الطبيعي الغير كامل بالمجتمع الي هوي فيه

ليش ما عم ينصهرو؟؟ ليكهون جيراننا دكاكينهون جنب دكاكيننا و قبورهون حد قبورنا حتى بنفس المقبرة.... ما بعرف يعني يجوز في حالات خاصة بالمدن الكبرى عاملين غيتوات... بس بمكان تواجدهون الطبيعي, بالجزيرة... عايشين بين هالعالم و عين الله عليهون و بيتجوزو منا و بنتجوز منهون على عكس فئات أخرى من الشعب ما حدا بيسترجي يقول عنها انو "مو منصهرة".

و مزبوط في ضيع كاملة بتحكي كردي... بس هاد مو حقوق ثقافية. ما عندهون غطاء يحمي ممارستهون لحقوقهون الثقافية أسوة بباقي الأقليات.. وجود كتاب كردي بحوزة حدا ممكن تكون نتيجتو السجن...

طيب و بدي اعرف بناءا ع شو عم تأكدي انو استعمال الكردي الى جانب العربي ما بيقبلوه؟ يعني القصد حدا سألهون و جاوبو هيك؟ اذا بناءا على تعايشك معهون عم تقولي ما بيقبلو أنا بقلك انو بناءا ع تعايشي معهون بالجزيرة بيقبلو.. و اساسا من أسباب الحنق هاد الموجود انو شايفين الاقليات التانية عندها مدارسها و مراكزها الثقافية و كل هالقصص و هنن لأ...

و بعدين اذا بدنا نفتح ملف الانصهار الطبيعي داخل المجتمع معناتو بدنا نفوت بمتاهة كبيرة... لأنو بدنا نعرّف أول شي معنى الانصهار و بعدين نقعد نحلل مين من "فئات" الشعب السوري منصهرة فعلا

تبعيت فاوست لما قال الحق الطبيعي بالحلم القومي؟؟ مع احترامي الك كلامك مو دقيق... في داخل جسم كومة دول ديمقراطية احزاب قومية .. و مو بس قومية, انفصالية حتى, و ديمقراطية و مرخصة و داخلة بالبرلمان متل العادة و حتى تشارك بائتلافات الحكم... ببلجيكا و اسبانيا و ألمانيا و حتى بفرنسا و ايطاليا... موجودين... قوميين و متعصبين حتى.. و نشاطهون السياسي شرعي و ما حدا بيناقشو..

هلأ انو خرج بسوريا نعمل هيك؟؟ طبعا اول شي لازم يكون في عنا ديمقراطية و ديمقراطية ناضجة كمان... يعني لحتى ما نتحمل هيك قصص يمكن لازم يمرو شي 30 سنة و تكون المنطقة مستقرة...

قصدي من الرد انو كلامك مو دقيق حول انو أشد الدول ديمقراطية ما بتقبلو.....