اقتباس:
|
وهل اجلب لك دراسة اسلامية تؤكد ان الأحاديث التي قد تكون اليوم صحيحة تصبح غدا خاطئة
|
هاتها وام لا !.
اقتباس:
|
حبيب المشكلة انو كلشي على كيفكن يعني اليوم بناسبني هل الحديث بقبلوا بكرا مابناسبني بصير ضعيف وبصير اسرائيليات
|
عزيزي لا يضعف الحديث الا بعلة قادحة
راجع المقال في : سؤال الى كل مسلم يشارك هنا بسم الرب أجب؟
اقتباس:
يعني انت فيك انو تحلف بشرفك وبعرضك وبروحك وروح ابناءك ان القرآن صحيح طبعا تستطيع
اما الحديث قد يقبل الشك
|
عندما يكون صحيحا وجاء الينا بعدة طرق أستطيع ذلك أيضا .
اقتباس:
بشأن عمران صدقني مافهمت شي قريتها 3 مرات ومافهمت لشو بدك توصل
خيوا من هو والدج مريم الفعلي بالقرآن ممكن تعطيني اسم محدد
|
أفهمك :
عند وجود عدد من الطلاب في الفصل بنفس الاسم الاول والثاني مثلا فبماذا تميزهم ؟ طبعا بالثالث وهكذا وعلى هذا
اسمها يصبح مريم بنت عمران (أحد الأجداد) ولا تعارض مع ما لديكم .
اقتباس:
|
تأخذ ماليد صحيح شو هل الحكي يعني انا بصير آخذ الآية القرآنية مثل مابدي مثلا لا تقربوا الصلاة وارمي الباقي لأنو انا شايف هذا هو الصح ام يجب علي ان آخذها كاملة
|
لك كل الحق في ذلك .
اقتباس:
|
وهل راى احد الروح القدس الروح القدس هو الذي يوحي هو الذي يثبت وجوده من خلال المعجزات هو الحامي والمسير للتلاميذ
|
على قولك هذا قد نجد كل التلاميذ أصبحوا رسل ولهم معجزات ! أم توضح أكثر ؟
اقتباس:
وكل هذا اقوى من ايمان العالم بالله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين الله واين حمايته التي وعد بها بالأنجيل إذا
|
لم اقف حتى الآن على أى وعد للإنجيل بالحفظ قدر علمي الضئيل مع الأسف .
على أنه قد يكون محفوظا ولو نسخة واحدة منه ولم تكتشف وبها يتحقق الحفظ ولا تعارض .
اقتباس:
|
الا يوجد آية تقول لك وباي حديث بعد هذا تؤمنون الا يجب ان يكون القرآن كاملاى إن كان من عند الله وقد سألتك سؤال واراهنك انك لا تستطيع ان تجزم 100% بحديث انه صحيح بل يوجد مكان للشك
|
اقتباس:
|
الا يوجد آية تقول لك وباي حديث بعد هذا تؤمنون الا يجب ان يكون القرآن كاملا إن كان من عند الله وقد سألتك سؤال واراهنك انك لا تستطيع ان تجزم 100% بحديث انه صحيح بل يوجد مكان للشك
|
قبل الرد لا تخلط الآية بالكلام العادي كي يفهم القارئ بوضوح .
قال تعالى :
(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3)) المائدة
قوله تعالى في سورة آل عمران: (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)
وقوله تعالى في سورة النساء: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )
وقال تعالى في سورة النساء أيضا: ( مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا )
مما سبق نستنتج أن :
- الاسلام دين كامل .
- القرآن يحث على طاعة الرسول ولا نستطيع طاعته الا بالحديث المتناقل عنه صلى الله عليه وسلم
- في ما تقوله "تستطيع ان تجزم 100% بحديث انه صحيح بل يوجد مكان للشك"
أقول لك أني أستطيع الجزم 100% بالأحاديث الصحيحة الواردة من أكثر من مصدر وسند وبنفس المتن أو المعنى . وكذلك الأحاديث الصحيحة المفردة التى لاتتعارض مع باقي الأحاديث .
وعليه لا يقوم الدين عندنا
أو الفتوى الا بالمرور على الآتى :
- القرآن فان لم يوجد .
- السنة فان لم يوجد .
- القياس فان لم نستطع .
- الاجماع فان لم نستطع .
- فبآراء العلماء وفي تعددها رحمة فان لم نجد .
- فبالاحتراز للخطأ ومن الشبهات والا .
- فان الدين يسر ونأخذ بالأسهل .
وبهذا نمر على كافة الأحكام دون تعارض بل بتكامل .
اقتباس:
|
محمد مات المسيح حي اين يوجد محمد الآن جسدا وروحا واين يوجد المسيح الآن بحسب الفكر الإسلامي هل محمد الآن بحضرة الله ام هو ينتظر كباقي البشر يوم القيامة واين يوجد المسيح الآن هل هو بحضرة الله ام بمكان آخر
|
ألا تعلم أن ( من مات قامت قيامته ) هذا عندنا طبعا .
أما المسيح فمرفوع في السماء روحا وجسدا بحسب الفكر الاسلامي .
و أذكر أن ترتيبها كانت السماء الثانية كما ذكرت في حديث الاسراء في الصحيحين .
قال تعالى :
( إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55))سورة آل عمران
ومتوفيك تعني آخذك وافيا : ببدنك وروحك .
اقتباس:
|
بالقرآن قلت لك هناك آيات تدل ان المتحدث هو محمد او هم الجن وليس الله وليس كما تقول قال فلان وقال علتان
|
قد يكون القول قول محمد صلى الله عليه وسلم كمعنى ولكن السياق ككل يقوله الله سبحانه وتعالى .
على العموم أحنا فيها هاتها ونناقشها معا ان شاء الله .
اقتباس:
|
حبيب اعطني آيات وليس كلام فارغ ليتم شرحها
|
على ماذا ؟
وعليك السلام .