لنرى كيف أن الأخ ابو مريم ناقض نفسه في سطرين متتالين و كانت الاجابة في كلامه
حيث أنه فسر لنا كلمة الظلام قائلاً
اقتباس:
|
كاتب النص الأصلي : أبومريم
فالظلام معناه عدم وجود النور تماما
ولكن النور لو كان خافتا لن تنقشع الظلمة بل ستظل الظلمة وسيظل النور
|
أنا أوافقك الرأي مائة بالمائة
خلونا نركز على كلمة تماماً
الظلام يعني انتفاء النور تماماً أي أنه اذا وجد بصيص نور فلا يوجد ظلام كما قال العزيز أبو مريم و من لسانك أدينك
اقتباس:
|
كاتب النص الأصلي : أبومريم
ولكن النور لو كان خافتا لن تنقشع الظلمة بل ستظل الظلمة وسيظل النور
|
يا عزيزي قبل هذا الكلام لابد لنا أن نعرف الظلمة و لنقرأ تعريف شخص يدعى أبو مريم للظلمة
الظلمة هي عدم وجود النور تماما
فإذاً الشرط في وجود الظلمة هو عدم وجود النور تماماً و من كلامك أدينك
أي إذا خل شرط الظلمة فلم تعد ظلمة
اقتباس:
|
كاتب النص الأصلي : أبومريم
هذا رأي جديد مخالف لما قلته أنت من قبل
|
هذا اعتراف ضمني منك بأنك اقتنعت بهذا الشرح
ولكن يا عزيز أنا لم أخالف ما قلته سابقاً حيث أني استشهدت بنفس التفسير و نفس القاموس ولكن اختلفت طريقتي طرحي للشرح و نشكر الرب بأنني قد فلحت في هذه الطريقة بإيصال الفكرة لك يا عزيزي
تحياتي
سيخرجونكم من المجامع, بل تأتي ساعة فيها يظن كل من يقتلكم أنه يقدم خدمة لله
[url]www.christpal.com[/url]