[محمد ابراهيم]

ثانيا: افتراض ترفّع المشرف عن المحاسبة و التقييم:

"يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة"......

مواضيع المساس بالاشراف ممنوعة في الاقسام العادية لوجود قسم كامل خاص بالشكاوي اسمو بريد المنتدى. المشرف مانو مجبور, مو مانو مجبور, ما فينو, ما بيلحق يبحبش بالأقسام بحثا عن مين زعلان منو اليوم... ما خرج. المشرف عضو مثلو مثل الاعضاء عندو شغلو و دراستو و حياتو و يا دوب كل مشرف ملحّق قسمو على حساب مشاركاتو و قرائتو للمواضيع بخارج قسمو

قسم بريد المنتدى مفتوح و موجود لكي يوضع فيه كل شكوى او استفسار بكل ما يخص المنتدى و العمل الاشرافي, و تقارير المشاركات العاطلة موجودة لتسهيل المهمة الاشرافية كذلك... كلاهما يستعملان بقلّة شديدة.... 80% من تقارير المشاركات العاطلة يرسلها المشرفون المتقاعدون لأنهم يعرفون نفعها و جدواها. يبدو انو بعض الاعضاء يفضلون فتح مواضيع رجم علني لمشرف قبل الاستفسار في البريد أو ارسال تقرير مشاركة عاطلة. و لا أعتب على هؤلاء... أعتب على من يحكم فورا ضد المشرف دون معرفة الحيثيات و يشارك بسعادة بالغة في الرجم.

هون متفق معك 100%
100% ومافي 1% اختلاف

وشغلة انو الاشراف فوق التقييم هاد حكي بيقرب الصورة لانو المشرف ملاك او معصوم او فوق القانون
انا ما واخد بالي بصراحة "في حد في الاشراف كلو شايف حالو من هال3 انواع؟؟"
هاد موضوع ضخم شكلو بدو استقلالية وفي حكي كتير .

بس بدي وضح شغلة (هالحكي مانو موجه الك عالاطلاق )
بعرف انو مافي حدى علق على هالموضوع قبلي ، غيرك.
بس بردو ما موجه الك "ببساطة لانو بعرف رئيك بهالموضوع من قبل"
بس هاد لانو في "عالم من الاشراف" مؤمنة بانو الاشراف فوق الانتقاد والمحاسبة والتقييم .
طبعا بعرف شو هي مشكلتك " هي بطرح الموضوع خارج البريد" وما معترض على المبدا او الغاية انما اعتراضك على الوسيلة .
وجهة نظرك فيها منطق (انو يعني طالما في قسم متاح لهالشغلة ، فليش ترهقونا ب30 قسم بالاخوية وتحطو في هالمواضيع !!!) فعلا منطق واي حدى بيحط موضوعو خارج البريد ويكون مستني رد من الاشراف (بيكون شخص ما عقلاني وما متفهم لطبيعة عمل المشرف وواجباتو وطبيعي جدا انو ما ياخد رد من المشرف)
متل ما قلت وحكيت انا معك 100% (ما المفروض انو المشرف يكون صايع ما وراه شغلة الا الاخوية ) وما منطقي وما بيصير , واذا ظروف البعض سمحت للتواجد لفترات طويلة داخل الاخوية لبعض الوقت , فهاد ما بيكون متاح للجميع , وحتى للشخص الواحد بيجي عليه فترات شغل او دراسة او التنين + حياة المشرف الاجتماعية .
مارح نحكي كتير بشيء متفقين فيه بنسبة 100% .

بس الي تعليق بسيط .
التطور التاريخي لاخوية :
البريد كان مفتوح للجميع (اي اقتراح او طلب او ... من عضو ) متاح لجميع الاعضاء الرد بخصوصه واحيانا بغير خصوصه متل اي موضوع بالاخوية .
وهاد كان بيرهق كتير الحكيم او العراب او اي حد كان مسئول عن متابعة البريد وقتها لانو بياخد كتير من وقتو تركيزو ومجهودو .
وكمان كان في اكتر من سبب خلا الجماعة اخدو قرار بيؤدي الى حل هالمشاكل وغيرا ، بس للاسف كان تسبب القرار بتوليد بعض العيوب .
القرار هو "انو العضو اللي بحط موضوع هو بس اللي يقدر يشارك فيه"
كان القرار موفق في معالجة كم المشاكل الكتير ولكنو سبب مشاكل اقل رح اوضحها فيما بعد .
في هون 3 امثلة على مواضيع الي بالبريد كلها ب2006 بتواريخ
2-6 http://www.akhawia.net/showthread.php?t=40762
موضوع بطلب فيه سمايلات جديدة (لانو السمايلات القديمة كانت محدودة للغاية وقائم الموضوع وفكرتو على مشاركة الاعضاء في اختيار السمايلات واقتراحها . وأدى الموضوع لتطوير السمايلات بالاخوية تطوير كبير وفعلا الاعضاء شاركت وجابت سمايلات وغيرون اقترح بس , وبالنهاية حقق الموضوع شي للاخوية "بفضل مشاركة الاعضاء " على الرغم من ارهاق الحكيم بقراءة كم ضخم من الردود بموضوع واحد" وانا أظهرت موقفي بالموضوع انو انا ضد الردود غير الجوهرية او اللي بتبعد عن سياق الموضوع على حد ذاكرتي "ما متذكر تفصيلا".
وعفكرة كان هالموضوع سبب في دخول كوستا للمنتدى (بالصدفة البحته) بحمل كوستا منية وكمان الاخوية جيبتلا مشرف بموضوع من البريد ما من اي قسم تاني (طبعا بمزح)

24-8 موضوع مجلس امن (الطاوله المستديره المثقلة) اقتراح كريم للمناقشه
http://www.akhawia.net/showthread.php?t=52352
هاد كان نواة مشروع لزرع الديموقراطية بالموقع (عقب فشل الاطروحتين السابقتين)
للاسف النقاش فعلا تم بس ما وصلنا لشيء .
هالموضوع كان فكرتو هايلة بغض النظر عن اتفاقي حول التفصيلات بوقتا.

5-9 موضوع من نوع الفانتازيا (السمعه "نظام ينحاز للصبايا "شكوى عاجله")
http://www.akhawia.net/showthread.php?t=54990
كان في شغلة تطويرية بالمنتدى ومن الناحية التقنية ما اخدو الشباب في حسابون "سلوك البشر هون" فكانت النتيجة فشل التقنية على يد السلوك البشري للعالم هون .
بس هو موضوع طريف بطريقة دراماتيكية بصفة عامة .

*** واضح هلاء من ال 3 مواضيع انو المشاركة الجماعية عن طريق البريد الا مشاكل وعيوب والا مميزات .
المشاكل مانا بصدد الحديث عنها .
نحكي عن المميزات :
* 1. بوجود "مشكلة ما " صعب جدا جدا انو نلاقي شخص واحد يقدر يعبر عن اللي جوا الاعضاء تجاه هالمشكلة (ان ما كان مستحيل) ومهما كان مدرك للمشكلة وعلى اتصال تام بالاعضاء فهو بالاخر مارح يقدر ينقل كل اللي بداخلون (لانو احيانا بيكون بداخلون متناقضات مع اللي جواه هو شخصيا ناهيك عن التناقضات بين الاعضاء ذاتون ) ما معقول يكتب متناقضات لانو العالم رح تعتقد انو مجنون ، مثلا:
من كم سطر كان كاتب شيء وهلاء كاتب شيء غيرو واحيانا معاكس تماما .
لهالسبب دايما الاعضاء محتاجة تعبر عن اللي بداخلون تجاه المشكلة بذاتون (مع مراعاة تطابق الرؤى والمواقف بين البعض) بس بيضل في كتير شغلات محل اختلاف وعدم توافق .
ولما كان الاصل عدم فتح موضوع بيتعلق بظاهرة او مشكلة ما ، طالما في موضوع اخر عنها فكان هاد بيحكم عالاعضاء بكتم اللي داخلون لمجرد ان المشكلة مطروحة بالفعل (متناسين انو كتير بيكون الاعضاء بدا تعبر وتحكي اراء جديدة او افكار جديدة او افكار قائمة ومطروحة باسلوب جديد ورؤية جديدة او حتى نفس الشي مع اضافة جزء او حزف جزء شايفين انو ما مقتنعين فيه .
- وهاد ما متاح بالبريد لانو كل واحد حط موضوع هو بس اللي بيقدر يرد فيه وطبعا ما متاح الو فتح موضوع تاني وتالت ورابع وخامس وهكذا طالما في حكي جديد ممكن حد يقولو .

* 2. وقت يكون في مشكلة ما والاعضاء بدون يتناقشو فيها مع بعض مشكلة خاصة بالاخوية ، شو رح يسو ؟؟؟
يطقو او يموتو او ما يتناقشو !!!!
حتى البريد ما بيكفل هالحق .
يبقى لازم يشوفو قسم غيرو للحكي فيه او يطقو ويموتو وما يتناقشو .


* اذا التطور التاريخي لاحد اقسام الاخوية بيسبب حاليا مشكلتين رئيسيتين.
الاولى : مافي شخص رح يقدر يعبر عن كل اراء وتصورات الاعضاء ومابداخلون لما يحط موضوع عن هالمشكلة ،
الثانية :انو الاعضاء مافيون يتناقشو مع بعض بخصوص بلورة اراء تجاه احدى مشكلات الاخوية .

هاد فيما يخص "مبررات ايجابية جدا لكتابة الاعضاء خارج قسم البريد " من وجهة نظري .
وعلى قناعة تامة بانو الاشراف ما مطالب يرد عليون خارج البريد (اذا الظروف سمحت اوك يرد واذا ما سمحت فهاي ظروفو وما مطلوب من المشرف البحبشة بالاقسام لحتى يشوف شو موجود )
* وقت كتبت هالرد راعيت الحياد الشديد والموضوعية التامة (لا وقفت مع الاشراف ولا وقفت بصف الاعضاء)