عرض مشاركة واحدة
قديم 16/07/2005   #14
شب و شيخ الشباب Finding Light
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ Finding Light
Finding Light is offline
 
نورنا ب:
Jul 2005
مشاركات:
79

افتراضي



وفى آية قتل الأولاد من الفقر نراها جاءت على صورتين:

"ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم" 151- الأ نعام

"ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم "31- الإسر اء

والفرق بين الآيتين لم يأت اعتباطا، وإنما جاء لأسباب محسوبة

فحينما يكون القتل من إملاق فإن معناه أن الأهل فقراء فى الحاضر

فيقول: نحن ء"نرزقكم " وإياهم. وحينما يكون قتل الأولاد خشية إملاق

فإن معناه أن الفقر هو احتمال فى المستقبل ولذا تشير الآية إلى الأبناء فتقول نحن "نرزقهم " وإياكم

مثل هذه الفروق لا يمكن أن تخطر على بال مؤلف أو كاتب

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،

وفى حالات التقديم والتأخير نجد دائما أنه لحكمة

نجد أن السارق مقدم على السارقة فى آية السرقة، فى حين أن الزانية مقدمة على الزانى فى آية الزنى

وذلك لسبب واضح، أن الرجل أكثر إيجابية فى السرقة.. أما فى الزنى فالمرأة هى التى تأخذ المبادرة

"الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة " 2- النور

"والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما"38- الماندة

وبالمثل تقديم السمع على البصر فى أكثر من 16 مكانا

"وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة"78- النحل

"وجعلنا لكم سمعا وأبصارا وأفئدة" 26- الأحقاف

"أسمع بهم وأبصر"38- مريم

"إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا"36 الإسراء

"وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم" 22- فصلت

"ليس كمثله شيء وهو السميع البصير"11- الشورى

دائما السمع أولا.

ولا شك أن السمع أكثر إرهافا وكمالا من البصر.إننا نسمع الجن ولا نراه

والأنبياء سمعوا الله وكلموه ولم يره أحد.وقد تلقى محمد صلى الله عليه وسلم القرآن سمعا

والأم تميز بكاء ابنها فى الزحام ولا تستطيع أن تميز وجهه. والسمع يصاحب الإنسان أثناء النوم

فيظل صاحيا فى حين تنام عيناه، ومن حاول تشريح جهاز السمع يعلم أنه أعظم دقة وإرهافا من جهاز البصر

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،

وبالمثل تقديم المال على الولد:

"يوم لاينفع مال ولا بنون. إلا من أتى الله بقلب سليم" 88- 89- الشعراء

"إنما أموالكم وأولادكم فتنة، والله عنده أجر عظيم " 15- التغابن

"لن تغني عنكم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا، وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون" 116- آل عمران

"أيحسبون أن ما نمدهم به من مال وبنين. نسارع لهم فى الخيرات بل لا يشعرون"55- 56- المؤمنون

"فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد ألله ليعذبهم بها فى الحياة الدنيا" 55- التوبة

"اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر فى الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته" 20- الحديد

والأمثلة على هذا التقديم كثيرة والسر أن المال عند أكثر الناس أعز من الولد

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،، يتبع ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،
 
 
Page generated in 0.02880 seconds with 10 queries