السيد نبيل شخص يحترم لعلمه .. مثقف ومن الجميل ان يكون الشخص مثقف
الحوار بالكامل هو نقاش فلسفي بصبغة تاريخية محض لا يتجاوز اطار مقارنة شيء وتقريبه من شيء اخر
عدا عن مغالطات تاريخية ...وأرى نقطة ضعف قوية جدا في أبحاثه وتنقص كثيرا من مصداقيته...وهو يسرد آرائه بأن أغلب مراجعه اوربية ولكتـّاب اوربيين
يعني هل من المعقول ان اذهب الى شخص اجنبي لاسأله عن قوة وضعف اللغة العربية أو العبرية او أو ..... ؟؟
هل من المعقول ان أذهب الى رجل يهودي علماني أوربي لاقتبس منه أراء في علم المسيح والاسلام...اين الموضوعية والحيادية في البحث العلمي؟؟
هل أذهب الى مكتبة دمشق كمرجع للكتب لاعمل دكتوراه في الحضارة الصينية مثلا...سأكون غير واقعي وغير منصف ؟؟
من الاغلاط مثلا
سؤال رقم 8
اقتباس:
فإن محمداً أمر بقتل عبد الله بن أبي سرح ولو وُجِد معلّقاً بأستار الكعبة، فقط لأنه اكتشف حقيقة وحيه المزعوم – وكان كاتباً له – وكان طبيعيّاً أن يرتد عن الإسلام
|
الرسول عليه الصلاة والسلام امر بقتل
بن أبي سرح لانه ارتد عن الاسلام...هذا صحيح وذلك طبقا للقاعدة الشرعية وليس لانه اكتشف سر الوحي كما يقول...وحكم القتل صدر فيه وفي عدد اخر من اهل قريش في حينها قبل فتح مكة وعفى عنه بعدها
وللاطلاع على قصة ابن ابي السرح هادا لينك عن تفسير الاية اللي عا اساسها ارتد عن الاسلام بأول مرة
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=6&nAya=93ولو كان هالشي صحيح الا لما كان عاد بن أبي سرح الى الاسلام وبقي مؤمنا به حتى وفاته
ولكان يمكن ان يرتد بعد وفاة الرسول ولم يقبل بأمارة مصر في عهد الخليفة عثمان بدل عمرو بن العاص
اقتباس:
إما الإسلام أو العقل. كيف يمكن لعاقل أن يفهم ، على سبيل المثال لا الحصر، ظاهرة الحج منطقيّاً
|
هذه تعتبر فقط شعائر دينية ليس من الضروري ان يكون لها تفسير عقلاني
وقول سيدنا عمر بن الخطاب في تقبيل الحجر الاسود بيأكد هالشي
روى البخاري والترمذي وقال : حديث حسن صحيح عن عامر بنربيعة قال : "رأيت عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول: "إني أقبلك وأعلم أنك حجر ، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك لم أقبلك"
السؤال 21
اقتباس:
كنت أريد أن أجد دليلاً على العلاقة بين النصيريين ( الاسم الفعلي للعلويين ) والنصارى، خاصة وأن إحدى عاصمتي النصارى كانت جنوب إنطاكية وشرق اللاذقيّة، أي الموطن الأصلي لجزء كبير من النصيريين-العلويين. لكن العته الطائفي والتعصّب السياسي ما يزالان يحولان بيننا وبين أي بحث جدي جريء وطليعي في هذا النطاق. ولا أرى أن الأفق يحمل أي أمل.
|
الغريب انه متعب حالو وهو بيدور عا كلمة النصارى وفي مين نزلت
والاية الكريمة واضحة متل الشمس...آل عمران 52
فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصاري الى الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون
اما عاصمة النصارى الثانية كانت في انطاكية فهالشي صحيح...لانو احد النصارى الحواريين بعد النبي عيسى وهو يوحنا انتقل واستقر فيها
وهناك الكثير والكثير
لكن متل ما قلتلكو بالاول...هالرجل يتكلم حسب ثقافته واللي بيعرفه ....وانا ماني ضده ولا معه وحرة الرأي بتعطيه هالحق
الله يهديه الى كل ما هو خير اله
شكرا