الاشتراكية والشيوعية والماركسية حركات ليست اقتصادية وحسب انما حركات هدفت الى تغيير الكيان الاجتماعى وسعت الى تحقيق المساواة فى كل شئ ,, اليس هكذا يزعمون
اذن اسمع هاتين القصتين قرئتهم امس فى الماركسية والغزو الفكرى عن البرافدا الشيوعية (( والامثلة بالملايين ))
القصة الاولى ,, يحكى فتى افريقى قائلا (( اعتدنا منذ استقلال افريقيا ان نرى فى مكاتب الاستعلامات الشيوعية صور تقليدية لشقراء كقطعة القشدة تحتضن فى اخوة زميلا زنجيا والبشر والفرحة يعلوان وجههما .. وتحت الصورة ما يليق من التعليقات ولعنات مناسبة على دعاة العنصرية والتفرقة بسبب اللون او الجنس او العرق..الخ
ولكن ...
تدافع الطلبة الزنوج الى الدول الشيوعية , وفتحت لهم الجامعات ابوابها بل وانشئت لهم جامعات خاصة,, لا عن تفرقة انما عن فرط اهتمام
فلما احب الزنجى الشقراء...واحبته ... وجدوا جثته على الجليد
ولما تظاهر الطلبة الافريقيون احتجاجا ,, صاح فيهم الطلبة الشيوعيون
((عودوا الى الغابة ايها القردة ))
؟؟؟؟؟؟اترى هل طبقت المبادئ الرنانة لهذه الحركات او النظريات او ,او ,ارى انها شعارات اخذت وقتها وانتهت ,,فمع السلامة لكل شئ خادع القول سئ العمل
قصة اخرى لوسيم خالد المفكر المصرى ..((( عندما اقمت فى تشيكوسلوفاكيا عام1658 كنت اعيش بالمستشفيات او اتردد عليها . وكانت مناديلى ملوثة دوما بالدم كنت اخذها هى وبقية ملابسى الى مغسلة حكومية رخيصة ,, وكانت الغسلة العجوز تظننى مع كل ملامحى الشرقية رجلا انجليزيا لمجرد اننى اتكلم الانجليزية وادخن سجائر امريكية فكانت تاخذ ملابسى كل مرة بمنتهى الترحيب وتغسلهم وتصادقنا كثيرا
لكن عندما لها اننى مصرى ولست انجليزيا
اعادت الغسيل الى شنطتى وهى تتافف وتمسك الملابس من اطرافها وهى متقززة وقالت
هذه مناديل قذرة مليئة بالدماء لا يمكن غسلها
فاجبتها فى ضحكة باردة ,, اننى صحفى وساذهب فى الحال الى وزارة الخارجية لاخبرهم بامتناعك عن غسل ملابسى لمجرد اننى مصرى ولست انجليزى
بنفس التقزز اعادت فتح شنطتى وتسلمت الغسيل مرة اخرى واعطتنى ايصال دون ان تنطق بكلمة واحدة ))
هذه الحيزبون لم تفلح عشر سنوات من الحكم الشيوعى فى استئصال داء التفرقة العنصرية من نخاعها
