اقتباس:
كاتب النص الأصلي : كنان2006
مرحبا زين مرحبا كوستا
والسؤال الكون تنيناتكون
شو رايكون تجرة بعض الدول اللي جمعت العلمانية والدن معا وبقصد مثلا ماليزيا مش ممكن حل فضل خاصة لمجتمع الشرق
السؤال الثاني
من يومين عم يحكيلي استاذي بالجامعة انو بوقت الحرب العالمية الثانية استدعى الاتحاد السوفييتي
عدد من البطاركة وطلب منهم حث الناس على الانضمام للجيش فهل هاذا يعني انو العامل الديني يبقى الورقة الرابحة دوما والتي تستخدم في بعض الاحيان للضغط بسياسات معينة كما في العراق مثلا؟
السؤال الثالث بالعالم الشرق اوسطي في سلطة واضحة لرجال الدين عملت بمحلات معينة عودة عن الدين يعني كفر بسبب ارائهون الغريبة كما في الحجاب والسيارات والزواج المدني
شو هو الحل برايكون
يسلموا
|
بالنسبة للسؤال الأول
تجربة ماليزيا تقريباً مثالية متل ما انا بشوفا
بس لا تنسى أنو الموضوع برأي أنو مرتبط بثقافة شعب
يعني قديش هالشعب ممكن يحمل هالفكرة براسو ويطبقها
بماليزا ممكن انو الشعب تقبل
بس إذا بدنا نجي ع السعودية مثلاً بيكون في إستحالة بالتطبيق
والسؤال التاني بالنسبة إلى مرتبط بالأول القصة بترجع ع ثقافة الشعب و ارتباطوا بدينو
وعلى اعتبار أنو الدين أفيون الشعوب
بظن أنو الاتحاد السوفيتي وقتها سلم بهالمقولة لأنو طبعاً كان مضطر ولازم ياخد موقف
فوقف مع الحقيقة و اللي هي أنو الدين موجود بقوة وبدل ما يمشي بعكس التيار
ومشي مع التيار و استغلوا لصالحوا
بس بالاوقات الصعبة
متل الحرب
و بالنسبة للسؤال التالت اللي ما بفهمتوا إلا بطريقة واحدة أنو قصدك رجال الدين لغرابة أرائهم خلوا بعض الناس تكفر
إذا هيك بقول أنو هاد شي منو كتير
لانو إذا بدنا نحكي عن الدين بالوقت الحالي
منكون عم نحكي عن مصالح
مثلاً آل سعود بيجيروا الدين ع حسب مصالحون
متل ما عملوا بحرب تموز متل ما منذكر أنو طلع فتاوى بالجهاد ضد حسن نصر الله
وهل هاد المثال بتقدر تاخد كلشي
طبعا هاد أسلوب انا بعتبروا مو بس سيء
بقول عنو خسيس
وهون هلق راح أعطي رأي انو ممكن نستخدم الدين بطريقة اجتماعية بتكون أقرب لحياة الناس
يعني ببساطة بدل ما طلع فتوى بالجهاد ضد نصر الله
ليش ما منطلع
نصيحة
عدم هدر المي
وعدم توسيخ الشوارع
بظن إذا استخدموا الدين بهالنحاية راح يعطي مفعول اكبر من مليون
حملة توعية
طبعاً بمجتمعاتنا لانها مجتمعات دينية
