اشكرك على طرحك للموضوع الحساس جدا لما فيه من مشاعر واحاسيس و تعقيدات كدالك وردي راح يكون لطرح المشكلة بشكل اخر او من زاوية تانية وليس لتقديم حل تالت مع الاسف .
برايي يرجع سبب التبني او الكفالة في اغلب الاحوال الى مشكل العقم عند الازواج ويبقى الحل الوحيد امامهم لملئ الفراغ المدمر لحياتهم واشباعهم بالغريزة الامومة او الابوة هو الاتيان بطفل يتيم او لقيط ورعايته لكن .............مع الاسف لا يلجئ الجميع لهدا الحل لان مشاكله لا تنتهي.فمجتمعنا يرى في هاده المبادرة سلبيات اكتر م لايجابيات.
ترتبط مسألة التبني بالدين ووجهات نظر و إرشادات مختلفة للموضوع نفسه، و هذا ما يؤثر على طريقة معاملة الأيتام و الأطفال المتخلى عنهم من قبل المجتمع.
وعلى الرغم أن موضوع التبني ينتمي إلى قانون الأحوال الشخصية الذي يحدده على الأغلب رجال الدين لا القوانين الدولية, فإن ديانة الأغلبية تلعب دورا هاماً في تحديد جميع الآراء
فالشريعة الاسلامية متلا لا توافق على التبني لكنها تقدم بديلاً – الكفالة. لكن مع التاكيد على امور معينة : في الورثة و النسب.
فالمكفول في الإسلام لا يرث تلقائياً ممتلكات الكافل هاد من جهة اما من جهة اخرى وهاد هو الاهم والاكتر تعقيدا فهو انه
في الإسلام ليس قانونياً أن يكتسب الولد اسم العائلة الكفيلة. الأهمية تعود إلى الدماء, لكن ماذا يفعل هذا بالأطفال الذين لن ينتموا إلى العائلة الجديدة و لا القديمة فما هو الاسم المفروض أن يحملوه؟ هناك أيضاً مشكلة مع الأطفال الذين يعرفون نسبهم فاسمهم المختلف عن اسم العائلة التي يعيشون معها يبوح فوراً عن وضعهم العائلي.
فإن الاسم يصبح جزأً من الجريمة (جريمة عدم وجود الأب). الطفل يعاقب لأنه ليس جزأً من العائلة والتي من الممكن أن لا يعرف عنها شيئاً."
اضافة الى ما يلي
• إذا ربّى الرجل بنتاً من غير صُلبه و لا محارمه بالنسب أو الرضاع ، فإنّها تظلّ أجنبيّةً عنه ، و يجب عليها أن تحتجب عنه بعد البلوغ ، ما لم تكن بنتاً لزوجته التي دخل بها .
• و إذا ربّت المرأة ابناً من غير أبنائها نسباً أو رضاعاً و لا أبناء زوجها أو محارمها ، فليس لها أن تنكشفَ عليه إذا بلغ الحلُم ، بل يجب عليه أن تحتاط من ذلك ، و ربّما رفع عنها الحرج إذا أرضعته بنفسها ، أو أرضعته أختها أو أمّها أو بنتها ، لأنّها تصير بذلك أماً أو أختاً أو خالةً له من الرضاع.
فما تعليقكم ؟
اليس هاد عقاب للطرفين للزوجين المحرومين من الخلفة و الدين يخافون الوقوع في الغلط او الحرام هل االحل ان يتبنون اطفال لسن معينة-قبل البلوغ--تم يتركوهم ليهمشو تانيا و للطفل المحروم من الحنان والرعاية ما دنبه؟
|