اقسم بمن خلق السموات والارض ومن فيهن انى في تلك الكلمات اناشد بها ضميرى وليس اكثر ولا
اسأل اجرا على نصيحتى ولا أسأل مالا انما اجري على الله
اقتباس:
اهتم بالخلاص ولا تعنيني جهنم وما فيها لاني اخشى من امر واحد فقط وهو ان احرم من السيد السيح
الذي اشتاق لرؤيته بكل ثانية .
|
عندما قرأت تلك الكلمات والله كاد قلبى بنضات مضطربه لان من كتب تلك الكلمات ويعتقد فيها من
المؤكد انه شاب مثلي ومثل اي شخص اخر يحلم بما دعته اليه عقيدته لكن تلك الكلمات حقيقة انا
شعرت بها انها خاليه من العند ومن التكبر ومن عناد الديانه والتعصب لها
كلمه اهتم بالخلاص ولايهمنى جهنم واشتاق لرؤية السيد المسيح ( نعم كلمات صافيه خارجة من
القلب ) لايقصد بها اقناعى بموضوع او التعبير عن موضوع اخر
فهو يقتنع تمام الاقتناع ان السيد المسيح بانتظاره وبانتظار غيرة ممن ضلت عقيدتهم لخلاصهم
ودخوله الجنة ........ ( والله لست منافقا في كلامى هذا ) هل تعتقد ان بشرا
مثلك ( السيد المسيح ) عليه السلام
سيخلصك من الله خالقة وخالق الكون وخالق كل شئ ( لا اصدق هذا ) صفاء قلبك ومدى
ايمانك باعتقادك وتلقائية ردك كان لابد ان تؤثر بي لانى اتمنى الهدايه لغيرى ولا اتمنى ان تكون من
اهل النار
قال الله تعالى يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن
مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا
لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا
[النساء : 171]
والله لا ادري ماذا اقول ولا اجد كلماتى المعبرة لان الموقف وكلماتك اوقفتنى وجعلتنى افكر هل لو
امن المسيحين ان الله لم يلد وان المسيح هو رسول الله وكلمته التى القاها هل لو فعلوا هذا سوف
يغضب عليهم المسيح ويعذبهم ؟
ام ان المسلمون لو امنوا بان المسيح هو الله هل سيدخلون الجنه ( لا والله ) ستحرم الجنه على
كل من كان يدعى مع الله الها اخر
وعلى من قالوا ثالث ثلاثة وعلى غير المسلمين الناطقين بالشهادة ( اي شهادة ) هل المسلمون
يدعوا للباطل ويمشون وراء عمل الشيطان
لا والله ندعوا الى التوحيد :
وهل هذا كفر في اعتقادكم ان دعوا الى ان لا اله الا الله وأن محمد رسول الله ؟
الله هو الذي ارسل الرسل
-وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل
-عيسى رسول خلت من قبله الرسل ( امه مريم )وليس له اب
-وآدم من خلق الله ابو البشر ( ليس له اب ولا آم )
-وحواء من خلق الله ( أم البشر وليس لها اب أو أم -----> وخُلقت من ادم ) وهكذا
يفعل الله ما يشاء
والشريعه تقوم وتقوى على ما سبقها من شرائع وديانات والله يتدرج مع البشر بالعقيده والنهى عن
المعاصى وتحريم الاشياء
لذلك المنطلق لا يجوز ان ندعوا مع الله الها اخر هذه هي العقيده
اما ما امرنا به الرسول ( محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم ) ملحوظة : الصلاه
على الرسول من الله او الملائكة معناها الرحمه
لا ن بعض الاخوة يستهزئ بقولنا هذا
ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب
مهين [لقمان : 6]
الاسلام مبنى على خمسة قواعد وذلك ما يؤمن به المسلمون وما أمروا به
- التوحيد : وذلك بشهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ( وهذا هو مفتاح الجنه )
اي طريق الجنه
--امرنا الله ان نصلى
- الصلاة : نصلى بأنفسنا الى الله وندعوا اليه نركع ونسجد ونقف نؤدى فريضة ابتعدت عن
الوثنيه تماما ابتعدت عن السجود للأصنام
ابتعدت عن اتصال الاله بالكاهن او الراهب واتصلت من العبد الى الله مباشرة - صلاه لاتحتاج
الى قربان نقدمه ( كما يفعل الوثنيون ) بل تحتاج الى طهارة البدن ونظافه الفم ( وهذا من
حق الجسد عليك وليس ضلال )وذلك بالوضوء ثم السواك (وهذا من السنه) لتنظيف الاسنان
ارجوا من الاخوة الاطلاع على الابحاث العلميه للباحثين الهولندين والامريكان على فوائد السواك
- امرنا بالطهارة ثم الصلاه مباشرة بدون وسطاء وبالدعاء الى الله بدون وسطاء ( وامرنا
بقرآة القرآن في الصلاة ) وهذه هى اسمى طرق العبادة
- الصلاة ليس لها يوم محدد ( بل هى فرض يومي ) لها مواعيد محددة
الفجر (ركعتين) - الظهر(أربع ركعات) - العصر(أربع ركعات) -
المغرب(ثلاث ركعات) - العشاء (أربع ركعات)
هل هذا كثير بالنسبه للديانات الاخرى نعم كثير (اذن لماذا محمد) ( المحتال في نظركم )
امر بكل هذا وكان من الممكن ان يخفف الصلاة حتى يحبب الناس في الدين ولا يجد الناس مشقه أو
يجعل من يصلى لاجلهم وهم جالسون اماكنهم يستمعون للقداس او الصلاة وفي نهايه الامر يذهبون
للاعتراف بالخطايا وتغفر لهم من قبل بشر مثلهم (الراهب) لماذا جعل الله الصله بينه وبين العبد
صله مباشرة (لان الله خلق الجن والانس) ليعبدوه -----> عبادة مباشرة
- الصوم : لماذا هذا العذاب والامتناع عن شهوتى البطن والفرج ( الاكل والمعاشرة )
اولا غاية الصوم عندنا هى تقويم المسلم وتعلمه الصبر وتقوية ايمانه
1- الصوم عن الاكل من الفجر وحتى المغرب ( تقريبا نصف اليوم ) هل تعلمون ان
الدراسات اثبتت ان تلك الفترة التى يصومها الانسان تعتبر صحية جدا لكل اعضاء الجسم ومقوية
للاعضاء التناسلية وتعيد المعدة قوتها ونشاطها وتنظم افراز العصارة الهضميه أثناء فترة الصوم
السؤال هنا : لمادا الصوم بهذة الطريقة
1- حتى يتعلم المسلم الصبر على الشهوات
2- الاحساس بالفقراء ومدى معانتهم من الجوع ( وطبعا ده مش دليل ان الرحمه مش موجودة
في قلب المسلم الا لما يصوم )
3- التقرب الى الله ( وذلك بامتناعك عن الاكل وعن المعاشرة الزوجيه وعن السب وعن
النميمة وعن كل المحرمات ايضا ) ثم التقرب الى الله بالصلاة والعبادة ( وتلك الافعال من
أسمى درجات العبادة )
4- الصوم عفه وطهارة للبدن من الداخل ومن الخارج وبعد الانسان عن الدنيا والزهد منها ولو
لفترة من الزمن
شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر
فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون [البقرة : 185]
5- من كان مريضا او وعلى سفر ووجد مشقة في صيامه فعليه بقضاء من فاته من الصيام بأيام
اخرى ( وذلك هو يسر الدين الاسلامى )
- الزكاة : وهى فريضة على المسلم
لماذا الزكاه : لأن الاسلام اراد ان يكون هناك تكافل اجتماعى ومساواه بين الناس من يمتلك المال
يعطى للفقير ولا يشترط المال ممكن ان ينفق نقود الزكاة في أن يطعم الفقراء بمقدار الزكاه أو
يكسوهم أو ما الى ذلك (وذلك هو يسر الدين الاسلامى )
لماذا تلك الفريضة ( فأنا غنى وانا من صنع هذا المال وكافحت وتعبت حتى امتلك تلك الاموال -
هل من المعقول ان انفق منه على الفقراء الكسالى الذين لم يتعبوا في مقدار درهم من تلك النقود )
الرد : انا هذا المال الله الذي رزققك الله اياه وهو السبب فيه وما انت الا أداه دفعت ذلك السبب
واخذت به وأن الفقير هو من عباد الله ومن خلقة ورزقه على الله والله صاحب رزقك فشاء ان يأخذ
منك ويطعم هذا الفقير المحتاج حتى تستمر الحياه ( لان الدنيا في زوال ) وستترك كنوزك
عليها وتذهب الى الله بأعمالك فقط التى من ضمنها ( اطعام عبد من عباد الله ) من مالك
----> تلك هى الغايه من الزكاه ( انها تصنع تكافئ اجتماعى ومساواة على الاقل في
الاحساس بالرحمه من بشر الى بشر اخر )
- حج البيت أو العمرة : هذا موضوع كبير جدا يطول شرحة
لكن باختصار فهو يجمع بين كل انواع العبادات والفرائض ويسمى ويرتفع بالعبادة الى درجة
الاخلاص والتضحية والتوحيد والاجلال الى الله وطلب المغفرة ( وسيغفر الله لك ان كنت على
اعتقاد ويقين ان الله سيغفر لك وهذا من قوة الايمان عدم اختبار الله واليقين بأنه رحيم واليقين بأن
عذابه هو العذاب الاليم )
نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم [الحجر : 49] وأن عذابي هو العذاب الاليم [الحجر :
50]
الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من
خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب [البقرة : 197]
فكر في هذة الفرائض وفكر لو كانت من عند بشر لماذا شرعها بهذة الصورة وما هو هدفه منها هل
المسلمين على ضلال والمفروض ان الصليب هو احق بكل تلك الشعائر والفرائض وأن التقرب الى
الله عن طريق القس والراهب أولى من انت تكون الصله مباشرة وان تقديم القربان والتعميد هو
اسمى درجات التعبير عن حب الله
هلى هذا اولى الصلاة بخشوع والسجود والركوع لله أم أن يصلى غيرى لى وأعترف بخطيئتى
لغير الله (قس) أو (راهب) حتى اتخلص مما أذنبت وأذهب لأفعل غيرها
وقفه : تعالى نتحدث سويا في شئ مهم : عندما تذهب الى القس وتعترف له بالخطيئة اعتقادا
راسخا منك أنه على صله كبيرة بالرب ويستطيع أن يسترحمة ويستغفره فيما أخطأ العباد فمعنى هذا
أن هذا القس على صله عظيمه بالرب
السؤال: ماذا لو أنك لم تعترف للقس هل تحمل خطيئتك معك الى أن تموت تحملها الى الرب هل وقتها سيحل عليك غضب اليسوع ويعذبك لأنك لم تعترف بخطيئتك في الدنيا ؟
السؤال: ماذا لو أنك درست وتعملمت وتفقهت في دينك وأصبحت قسا أو راهبا فماذا ستفعل في خطاياك (سوف تعترف بها الى الراهب , والراهب الى القس , والقس الى الأنبا , والأنبا الى البابا ) وأعذرونى انك كنت قد قدمت رتبه على اخرى فأنا لا أعلم ترتيب الدرجات داخل الكنيسة !!! المهم : كل هذه الذنوب من يغفرها في النهايه.......؟ اليسوع
هل القرآن المنزه عن الاخطاء - ام الانجيل المشكوك في تحريفة
من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا
بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن
لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا [النساء : 46]
فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به
ولا تزال تطلع على خآئنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين [المائدة
: 13]
وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون [البقرة : 72]فقلنا اضربوه ببعضها
كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون [البقرة : 73]ثم قست قلوبكم من بعد ذلك
فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه
الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون [البقرة : 74]أفتطمعون أن
يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون [البقرة
: 75]وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله
عليكم ليحآجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون [البقرة : 76]أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون
وما يعلنون [البقرة : 77]ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون [
البقرة : 78]فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا
فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون [البقرة : 79]وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما
معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون [البقرة :
80]بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون [البقرة :
81]
كلام الله هو خير دليل على ما اقول
واتمنى الهدايه لكل من لم يجعل الله على قلبه غشاوه ولم يكن قلبه كالحجارة
ملحوظة : الملفات المرفقة من اوضح الادلة على ما اقول
والله المستعان والله يهديكم جميعا ويهدينى معكم