اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ارسلان
يعني هلأ انا لو جبتلك الف قصة وقصة عن سماحة الاسلام و اخلاق المسلمين
لن تقتنع لانك الظاهر مريت على الكلام والمشاركات الموجودة عن الجزية مرور الكرام
انت تقرا لتفند وتهاجم وليس لتقتنع
ارجو ان تعيد القرائة لعلك تغير رايك
 |
اسمحلي أخالفك بالرأي، الموضوع مو هجوم وبس، وتحديدا
الأخ وليد، لأنه ما بيقرأ ليهاجم. سماحة الإسلام مو بحاجة لأمثلة، فالدارس للتاريخ الإسلامي يستطيع أن يرى مدى تسامح الإسلام مقارنة بالأديان الأخرى في وقتها، ويستطيع أن يرى أن الأقليات الدينية أخذت عزها في فترات معينة من الحكم الإسلامي. لا أحد ينكر على الإسلام إيجابياته الكثيرة وتسامحه ورقي مبادئه، ولكن ذلك كان في زمن آخر، كانت حينها تعاليم الإسلام من أرقى ما يكون، ولكن العالم تطور والبشر أيضا تطوروا وازدادت أهمية حقوق الإنسان والمساواة وانتهى زمن التمييز (بأي شكل من الأشكال) وللأسف لم يستطع الإسلام مواظبة ركب الحضارة. ربما كان مبدأ الجزية أخلاقيا في زمن الخلفاء أو حتى صلاح الدين، ولكن اليوم عندما تجد دول أخرى تقدم حقوق متساوية وتفرض واجبات متساوية أيضا على جميع مواطنيها، بغض النظر عن ديانتهم أو لونهم أو جنسهم، فإن تعاليم الإسلام لا تستطيع المنافسة أخلاقيا مع مبادئ العصر في المساواة. ولذلك نحن نرى أن الجزية إهانة كبيرة لأي مواطن غير مسلم، لأنها تضعه في خانة الدرجة الثانية من المواطنة، وتقلل من شأنه بسبب ديانته.
هذا رأي الشخصي، وأتمنى من الأخ الوليد ألا يمانع من قيامي بالرد على مداخلة موجهة إليه