28/07/2007
|
#219
|
عضو
-- زعيـــــــم --
نورنا ب: |
Sep 2006 |
المطرح: |
بين الصين و سوريا |
مشاركات: |
1,091 |
|
تلك بعض علامات الساعة الصغرى و الكبرى
أحمد الله رب العالمين حمد عباده الشاكرين الذاكرين وأصلى وأسلم على الرسول المعصوم صلى الله عليه وسلم ، أما بعد فإن علامات الساعة الصغرى كما جمعتها من الكتاب والسنة كما يلى - بعثة النبي. ( كل الأديان السماوية تعلم ذلك)
- ظهور الفحش والتفاحش. 0 ( من منا لا يرى تلك الظاهرة)
- مقتل عثمان بن عفان.
- محاربة اليهود.
- انتشار الفتن.
- انتشار الغنى.
- التنافس على الدنيا.
- انعدام الأمناء.
- نزع الأمانة من القلوب.
- قطيعة الرحم. ( ليس الرحم فقط ولكن وصلنا إلى مرحلة مقاطعة الوالدين )
- سوء المجاورة. (هي مافي داعي الواحد يحكي عليها صارت من العادات العادية)
- أن يؤتمن الخائن. (بدون تعليق)
- أن يخون الأمين. ( يعني الشريف فينا عم يجي واحد بيقلوا لاإما بتصير خاين أو بتتبهدل بالحبوس أو بتنشال من منصبك )
- أن يصدق الكاذب. (صار الكذب شغلة كمان عادية)
- أن يكذب الصادق. (كمان عادي)
- هلاك الوعول ( الأئمة الكبار).
- فتح كنوز كسرى بن هرمز.
- إسناد الأمر إلى غير أهله. (يعني الرجل المناسب في المكان الغير مناسب)

- قوم بأيديهم سياط كأذناب البقر. (التعذيب على ايادي الكثير من ناس )
- انتشار النساء الكاسيات العاريات. (كمان بدون تعليق )
- خدمة نساء المسلمين نساء الكفار. (الأندنوسيات و السيرلنكيات عم يخدموا بكتير بيوت غير إسلامية)
- الصبغة بالسواد ( الشعر واللحية).
- نزع البركة من الوقت. (مين مننا ما عم يركد ركد الوحوش وما عم يلحق)
- أن تكلم السباع الإنس. (لي عودة ) هنالك قصة
- نقص المكيال والميزان. ( هي مافيكن تناقشوا فيها)
- منع الزكاة. (كثير من الناس يعملون على هذا)
- نقض عهد الله وعهد رسوله (صلى الله عليه وسلم)
- عدم الحكم بكتاب الله تعالى. (مافي دولة إسلامية عم تحكم حكم شرعي)
- انحسار الفرات عن كنز من ذهب. (تلك من العلائم بين الوسطى و الكبرى)
- انتشار الدين وعمومه كافة الأرجاء. (كان الدين مشتمل على الشرق الأوسط و شرق آسيا ولكن الفضل يعود إلى إنتشار الأقمار الصناعة و التكنولوجيا ومحاربة الدين الإسلامي مما ساعد على إنتشار الدين بشكل أكبر و الإحصائات تدل على هذا)
- رفع العلم. (دخلوا على المدارس بالوطن العربي و دول الفقر وشوفوا)
- ظهور الجهل. (بدون تعليق)
- انتشار الزنا. (كمان بدون تعليق)
- شرب الخمر. (
- موت العلماء.
- استشارة الجهلاء.
- نقض العهود.
- كثرة الخيانة. (منذ أكثر من 1000 سنة و الخيانة دابحتنا)
- أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع.
- كثرة الخبث.
- ظهور القينات والمعازف.
- إتباع سنن الأمم الأخرى.
- الخسف. (ظهور الخسوف)
- المسخ. (كم صار وسمعنا عن ولادة مسوخ)
- القذف. (صار الواحد فينا يسب التاني متل كإني عم بيقلوا ...مرحبا...وإتهامات الزنا صاريت عادي)
- أن يصير السلام للمعرفة. (صح ولا غلط )
- فشو التجارة. (فرجيني تاجر واحد لساتوا شريف)
- كتمان الشهادة.
- شهادة الزور. (روح على القصر العدلي وبتشتري أحسن شاهد ب 500 ليرة)
- قطع الأرحام. (إمتى آخر مرى شفت فيها خالتك أو عمتك )
- ظهور القلم.
- أن تلد الأمة ربتها (انقلاب الموازين).
- التطاول في البنيان. (وصلوا لل240 طابق)
- إمارة السفهاء. (بدون تعليق)
- بيع الحكم. (كمان بدون تعليق)
- الاستخفاف بالقتل.(عادي حقوا فشكة )
- كثرة الشرطة. (من شان الأمان )
- من لا فقه له يؤم الناس. (ما أكتر المفتيين)
- اتخاذ القرآن مزامير (إمامة المغنى). (الأغاني الدينية و الحفلات على أساس أنها موالد )
- استتباب الأمن.
- كثرة المال. (المليون صار رقم صغير )
- ارتكاب الفاحشة على الطريق العام. (مو مشكلة هية بوسة )
- زخرفة المساجد. (أكيد)
- تحلية المصاحف وزركشتها. (أكيد)
- عدم تقسيم الميراث. (عادي)
- عدم الفرح بالغنيمة.
- أن يصبح الولد غيظا.
- أن يصبح الشتاء قيظا.
- أن يفيض اللئام فيضا ( أن يكثر اللئام).
- أن يغيض الكرام غيضا ( أن يقل الكرام)
- إظهار العلم وتضييع العمل.
- الحب بالألسن والتباغض بالقلوب. (بيكون عم بيقلها بحبك ...وبقلبوا عم بيقول إنشاء الله تموتي لأتجوز غيرك)
- أن يتولى الشرار الأمر. (بدون تعليق ) بلإذن من بوش
- أن يكون الأمر للنساء. (من شان حقوق المرأة)
- أن تكون الأموال في أيدي البخلاء.
- لا احد يقول الله الله.
- نهاية العلامات الوسطى...........فيما يلي
- أن تعود أرض العرب مروجا خضراء.
- افتراق الأمة إلى 73 شعبة.
- أن يتقاتل الناس على المال والدنيا لا على الدين.
- تدافع الناس للإمامة فلا يجدون من يصلى بهم.
- إماتة الصلاة.
- كثرة الطلاق.
- بيع الدين بالدنيا.
- موت الفجأة.
- إطالة المنابر وعلوها.
- تعطيل الحدود.
- خراب القلوب.
- تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء. (عادي)
- شهادة المرء من غير أن يستشهد.
- علو أصوات الفسقة في المساجد.
- أن يكون المؤمن في القبيلة أذل من النقد.
- من عمل بعشر ما أمر به نجا.
|
|
|