[علي خالد]

كاتب النص الأصلي : fofo besset syria

[/center]

اولا ممكن تفسرلنا ردك شوي اكتر لأنه ما الو دخل بالسؤال المطروح...ولا بس شاطرين تحكو اي شي بس ينفنح موضوع المرأة!!!!شو علاقة ردك بالسؤال المطروح!!!

بالنسبة للسؤال انا مع عمل المرأة ...هلأ صار بأكتر من موضوع نقاشات عن المساواة بين الرجل والمراة مشان هيك ما راح احكي بهالجهة من الموضوع بس بشكل عام من ضمن المساواة انه يكون للمرأة حرية القرار بانها تشتغل او لأ وانها تقيم وضعها بالعائلة ازا راح تئدر توفق بين البيت والشغل بدون تقصير بحق اي طرف من التنين...

الشي الاهم انه المرأة لما تدرس 4 او 5 سنين بالجامعة اكيد ما راح تتقبل فكرة انها تعد ببيت جوزها لتطبخ زتغسل وتجلي وتحمم الولاد وتستقبل الجارات..هاد كان زمان..هلأ المرأة عم تتعلم لتكون فعالة بالمجتمع والها دورها متلها متل الرجل...

بغض النظر عن الراتب الي بتاخدو و ازا بدها تساعد جوزها بالمصروف بس المرأة ازا بدها تشتغل فهدفها الاول بكون تحديد كيانها واستقلالها ودورها..

هلأ ممكن بالمستقبل مع زيادة ضغوط الاولاد والعائلة انها تقرر تترك الشغل وتتفرغ لعائلتها..هاد برجع الها ولتقديرها واولوياتها بس اكيد الرجل ما الو علاقة بقرارها ما دات(وبكرر على ما دامت) مو مقصرة بحقو وبحق بيتها

ان التعليم للمرأه شيئ مهم وانا بالمستقبل لو كنت املك ابن وبنت وكنت لا املك سوى تكلفه تعليم واحد سوف اعلم البنت لان التعليم سلاح يحمي المرأه من غدر المستقبل وهو سلاح رائع للتقدم بالحياه اما كلامي فكان واضح ولكن ربما انت من لم يحاول فهمه وهنا اقول تني احارب بعض الافكار ومنها الفكره التي قلتها وهي عندما تنهي الفتاه الدراسه فيجب ان تعمل وهل اصبحت المرأه مطالبه بدفع الثمن؟ وانا اقول ان المرأه تتعلم لتخدم بيتها اولا ومن ثم المجتمع ويجب ان يكون البيت مقدس لدى المراه لتصنع المستقبل وتربي ابناؤها وتربيهم فما فائده الزوجه التي هي اساس المجتمع والمجتمع هو مجموعه من الاسر الناجحه ولانجاح المجتمع يجب ان ننجح الاسره اولا ومن اجل ذلك يجب على المرأه ان لا تفسد بيتها وبالتالي مجتمعها من اجل هذه الفكره الدسيسه

النقطه الثانيه وهي العمل للنساء لاباس بعمل المرأه ضمن حدود وشروط تحفظ بها نفسها وتحفظ المجتمع فالنساء هن كنز ثمين ولا نضحي به ابدا والحياء والفعه كل ما نكملك بعد التوحيد اذا لم تستحي فاصنع ما شئت
ولكن يجب ان لا ينعارض العمل مع دوره المراه في البيت

الحاجه تدفع المرأه للعمل وهنا لتفسد بيتها وتقصر بحق الابناء والزوج وهنا نجد ان معظم النساء العاملات غير سعيدات بحياتهن وان معظم البيوت العامله يكون الابناء بحاجه لبديل عن الام والاب فيكون هذا من اهم اسباب انحراف الابناء ويجب ان نحل المشكله وهي الاصلاح الاقتصادي وليس العكس تشجيع النساء على العمل

الاشتراكيه وهي فكره تجريد النساء من العفه والحياء ودفعها للعمل لتكون فريسه للذئاب البشريه التي لا تاكل اللحوم وانما تغتصب الاعراض وهنا نجد التحرش الجنسي كبير جدا بالنساء العاملات كبار المشاهير والرؤساء واصحاب المناصب هم ذئاب يغتصبون العفه والاشتراكيه اضعفت الاقتصاد لتفرض على الاسره عمل النساء قبل الرجال
النساء بداخلهن يردن العمل للخروج وتضيعه الوقت ولكن هذه نزهه تنقضي ليبقى الواقع المر وهو التجاره بالنساء نجد صور النساء على كل شيئ الطعام والمكياج والعطور ونقول مع انها تجاره بالنساء وباجسادهن ولكن نقول ربما ان هذا الشيئ يتصوره العقل في ظل المجتمع الجاهلي ولكن الغريب ان اشاهد صوره لمرأه على جرافه(وهذا احتقار للمرأه فان كانو يبتغوا الجمال فلا جمال بالجرافه(اله بناء)وان كان يبتغون القوه فالمراه ضعيف)وهنا نجد الاستهزاء بالمراه والتجار وبها وبعفتها وجمالها وهذا هو احتقار للمرأه فاين الحريه المزعومه؟؟؟؟ هل سقوط المراه =حريه