اقتباس:
|
ان اله العهد القديم والجديد واحد فهو الله و لا احد يقول غير هذا
|
انت تقول ذلك
اقتباس:
|
يسوع ليس هو رب العهد القديم كما قلت وهو لم يكن يأمر بالقتل ......
|
...
اقتباس:
|
وأريد ان اسألك من هو اله العهد القديم انت الذي تعدد الهة ولست انا بقولك اله العهد القديم وان قلت الله فهل الله هو الذي امر بقتل الأطفال والاخرين اله أبراهيم وموسى هل تقول عنه سفاح مثلاً
|
لا في القرآن لدينا اله واحد لم يأمر احد بشق الحوامل
اله العهد القديم في القرآن ليس سكران معيط من الخمر ولا ينام حتى يستيقض
مز 78: 65 فاستيقظ الرب كنائم كجبار معّيط من الخمر.
اقتباس:
|
واما بخصوص قصة عائشة فقد رويتها انت بشكل صحيح فسأل نفسك هل لبنت ناضجة ان يحملها الرسول في الأزدحام ان لم تكن صغيرة وكان عمر الرسول 54 سنة هذا يعني حسب كلامك انه في ذلك الوقت يعني عمره 150 سنة ؟ اذا كان كذالك فهو من يحتاج المساعدة وليست عائشة .
|
اولا لا تقس صحة والدك على صحة الرسول. ثانياً احاديث اخرى تقول ان الرسول كان يسابقها وتارة تسبقه وتارة يسبقها. ثالثاً
اقتباس:
|
كان عندما تحيض احدا نسائهيشد ازرها لأسفل ويلزم ثدييها وهذا ما كتب بالظبط. وهو ليس كذب وبيننا الدليل
|
كذاب هل تقبل ان تسمي نفك خروف اذا لم يكن في الحديث كلمة ثدي؟ لا مشكلة في الخروف يا عزيزي فالرب عندك سميتموه خروف ليس وديع لان له 7 قرون وسبعة اعين وذيله يملأ المكان. ليس موجود كلمة ثدي. ربما اختلطت عليك الأمور وكنت تقرأ عن ثامار التى زنت ومن زناها جاء نسل الرب؟
الثدي الثدي اين قرأت ذلك؟
نش 4: 5 ثدياك كخشفتي ظبية توأمين يرعيان بين السوسن.
نش 7: 3 ثدياك كخشفتين توأمي ظبية.
نش 7: 7 قامتك هذه شبيهة بالنخلة وثدياك بالعناقيد.
16: 7 جعلتك ربوة كنبات الحقل فربوت وكبرت وبلغت زينة الازيان.نهد ثدياك ونبت شعرك وقد كنت عريانة وعارية.
حز 23: 3 وزنتا بمصر.في صباهما زنتا.هناك دغدغت ثديّهما وهناك تزغزغت ترائب عذرتهما.
حز 23: 21 وافتقدت رذيلة صباك بزغزغة المصريين ترائبك لاجل ثدي صباك
اقتباس:
|
وكان يداعبها ويمص لسانها وهو صائم
|
نعم لان المرأة ليس نجسة كالمفاعل النووي. لكن لا يحق لك لمس اي كرسي لمسته زوتك او بنتك او امك او اختك. لماذا؟
لان المرأ حسب كتابك هي كالمفاعل النووي
19 واذا كانت امرأة لها سيل وكان سيلها دما في لحمها فسبعة ايام تكون في طمثها وكل من مسّها يكون نجسا الى المساء.
20 وكل ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا وكل ما تجلس عليه يكون نجسا.
21 وكل من مسّ فراشها يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا الى المساء.
22 وكل من مسّ متاعا تجلس عليه يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا الى المساء.
23 وان كان على الفراش او على المتاع الذي هي جالسة عليه عندما يمسّه يكون نجسا الى المساء
اقتباس:
|
يداعبها ويمص لسانها اي نبي هذا
|
يوسف بلغ اكثر من 90 سنة وكان خطيب مريم وهي 12 سنة.
ثانياً زوج وزوجته يداعبها كما يشاء. هل هذا يناقض النبوة؟
لكن لا مانع عندك ان يحك الله وجهه في فرج فتاة وهو خارج من بنها. هذا لا يناقض الالوهية؟
هل كانت امه تعلم انه اله حين كانت تنضف له ؟
اين عقولكم
