[سدير المعاني]

كاتب النص الأصلي : butterfly

بس شباب مشان ما تستغربو

بس طرتو لهون .

شو يعني طرتو لهون؟؟
و شو صار مشان الاحساس اللا شخصي؟ و الدافع الكازانوفي؟ يا فراشة... فهمنا انو اللي اجا بعد كازانوفا او دون جوان سموا الحالة عنده باسم احدهم او كليهم. دون جوان شو كان الدافع لحالته؟؟ و كازانوفا شو كان الدافع لحالتو؟؟ و بعدين شو هذا الاحساس اللاشخصي؟؟؟ يعني احسان عن بعد؟ برم مخي مع هالكلمة ههه : )) طبعا لا اوافقك و اشك في الترجمة.. المهم ايمتى ناوية تبلشي نتناقش بهيك كلام و بهيك امور؟؟ طبعا بدون اي تحفظ او اي محاولة لاثبات وجود بشكل اعمى او منظم. وتكون الغاية هي فقط اثبات صحة النقطة او عدمها..

سألتك كمان بخصوص الشباب.. فولتير و اندريه و هذاك الثالث انسيته, اي اتذكرته جبران.. رسول لبنان المضلل .. بكسر اللام قبل الاخية و سكون الاخيرة...و ضم الميم.. كما بانتظار ردك...

قرأت انو في عندك شوية امور ملهايتك شوي, على سلامة ان شاء الله. اذا فيني ساعد اطلبي بس.. لكن لا تنسي النقاط.. على فكرة فراشة.. في نظرية تقول ان الغرب يخصص نوعا ما كتب خصيصا للشرق يقوم باتباع نظام اعلامي معين, بالترويج لسلعة ما.. و يكون محتوى هذه المادة ليس الا وفقا لما يراه هو بحاجة لان يزرعه في اذهان القراء الشرقيين.. شو بيكون قولك؟؟ هل توافقين على هكذا نظرية؟ و في نظرية تانية ايضا بتقول : ان التصفيق يكون بشدة لكل كاتب شرقي.....فهم الغرب عنه انه غير نافع....و يعلموا انه لو اتخذ قدوة لضرب مقياس الصح و الخطأ و على الاقل في النقاط اللي عم يطرحها على انها صواب.. شو بيكون ردك على هكذا نظرية؟؟

ما بعرف اذا تابعتي العربية من شي سنة, اجا واحد انكليزي و راح على الازهر و جايب معه الاخ. كتاب تحليلي يثبت فيه صحة و ضرورة تبني الفكر الوهابي و قام بطلب التصديق عليه من الازهر لكي يتم توزيعه و طبعا الله وراء القصد على حسب كلامه.. بومتها جماعة الازهر ما خلوه,.. اللي ارعبني انه يستحيل ان يوجد ان نقطة التقاء في المفاهيم بين من هو رجعي الى درجة الوهابية و من هو وليد و ربيب التقدم الغربي.. كيف تبني هذا الغربي صحة هكذا كتاب؟؟ ما رايك؟ ايضا الفت انتباهك؟؟ قبل و بعد كل شيء... ان تحشي ذهن عدوك بالحشو.. تضمن استئصاله تلقائيا .... هل توافقين؟؟


نظيرك في الوطن سدير