[اية الرحمان]

كاتب النص الأصلي : Willi

معلم هاي ما عاد اسمها عادات وتقاليد. هاي بالفعل اسمها تقفيل واكل هوا.
البنت متل ما قالو لابسة بونتاكور يعني مو فايتة بالزلط على المقبرة.
بعدين مراسلات سيريا نيوز كمان ما بظن كانو فايتين بالزلط عالمقبرة.

هاد غير انو اذا ما عجبني طريقة لبسك بروح بحمل حجر وبضربك فيه؟ شو هالمنطق!!
والله لفرجيك اذا بشوفك بسوريا

بعدين لهلق ما فهمت شو هاي حرمة القبر؟؟
وما حدا جاوبني شو اللي رح يأذي هالميتين, او القبور اذا بنت دخلت مو متحجبة؟؟
وليش بيأذيهون انو البنت تدخل مو متحجبة؟؟

طيب وليش هالموتة ما انزعجو من كل هالعالم اللي راحو عالقبر مشان يشوفو الشجرة, هني ومطنشين كلشي ميت بالقبر, وانزعجو من هالبنت لانها لابسة بونتاكور؟؟
وليش كمان الموتة ما انزعجو من الخرافات اللي قالوها الناس كمثال, لما قالو عند شخص انو من احد الاولياء الصالحين. وهو حسب قولة حفيدو كان عايف التنكو ما صار يصلي الا باخر كام نهار عمرو؟؟

اكيد هاه اكيد انو المسلمين راحيفكروني انهبلت بس حكيك مو كلو لط المشكلة عندنا انو المراة عيب هي كلها على بعضها عورة يعني بصيغة اص بدهن يحطوا بقفص وتتحرك على كيفهن وبامر منهن وبعدين بيجو ليحكو عالحرية يا اخي خلي المراة ما دامت محترمة حالها ولابسة اي مستورة تكون حرة وخلي هالصحفيين يفوتو ليفهمو العالم شو هالشجرة بكل حرية بعدين ناظلو
واما عن الحجاب فلا تغرنكم المظاهر قال متحجبات والله في منهن الله لا يسترهن لا دنيا ولا اخرة فضائح عاملينها ومتخبيينتحت خيام الحجاب حلو لانو بيستر وفرض بس يالي مو حاطتو مو معناتو حيوانة وتترجم قال رجم قال
اما عن هالشجرة فوالله اثارت فضولي