اقتباس:
ان من يتهم عيسى عليه السلام بالشذوذ فان حقه في الاسلام هو القتل
فلا يجرء مسلم على ذلك
لذا حدد هل احد المسلمين ذكر ذلك ام من حرفوا الانجيل هم من ذكروا ذلك
|
بالأنجيل لا يوجد هذا الكلام ووان ينتقي مايريد من الآية ويتجاهل الباقي ويقول انظر التحريف مثال بسيط
وان قال هذا
2 مل 4: 34 ثم صعد واضطجع فوق الصبي ووضع فمه على فمه وعينيه على عينيه ويديه على يديه وتمدّد عليه فسخن جسد الولد.
وأتهمنا بالشذوذ بسبب هذه الآية وآية اخرى سوف اذكرها إن لم تفي هذه بالغرض
وهذا تزوير واضح لأنه تجاهل ماسبق ومالحق الآية لكي تكمل المعنى
2Kgs:4:32:
32 ودخل اليشع البيت واذا بالصبي ميت ومضطجع على سريره. (SVD)
2Kgs:4:33:
33 فدخل واغلق الباب على نفسيهما كليهما وصلّى الى الرب. (SVD)
2Kgs:4:34:
34 ثم صعد واضطجع فوق الصبي ووضع فمه على فمه وعينيه على عينيه ويديه على يديه وتمدّد عليه فسخن جسد الولد. (SVD)
2Kgs:4:35:
35 ثم عاد وتمشى في البيت تارة الى هنا وتارة الى هناك وصعد وتمدّد عليه فعطس الصبي سبع مرّات ثم فتح الصبي عينيه. (SVD)
أرئيت هل تسمي فعل هذا الرجل شذوذ إن اوردته كما اورده وان نعم ولكن ن اوردته كما هو بالطبع لا
واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.
فماذا نقول لهذا.ان كان الله معنا فمن علينا.
ياأبتي أغفر لهم فإنهم لا يعلمون ماذا يفعلون