اقتباس:
|
((وإرادت الطفل هل تكون قد اكتملت لتقرر مصيرها اليس هذا توحش بأن تفاخذ الفتاة الصفيرة قبل ان تبلغ لمجرد انها زوجتك ))
|
ما زلت تجهل الفرق بين الزواج والدخول . الزواج هو العقد براضاها ورضى ابوها وامها. ثم حين تكبر ام البت تعلم هل هي تستطيع ام لا ثم تبعثها الى بيت الزوج. اما البلوغ فهمناك ان هناك بنات يبلغن ال 16 ولا يحضن. على الاقل لم تحمل الفتاة باله ازلي وحك وجهه في فرجها وهو خارج من بطنها. الا تستحي.
ربك ينجس امه اسبوع؟ وتحتاج الى تطهير.
لو 2: 22 ولما تمت ايام تطهيرها حسب شريعة موسى صعدوا به الى اورشليم ليقدموه للرب.
اقتباس:
((الشيعة اسلام ولكن شهود يهوى هم يقولون عن انفسهم انهم ليسوا مسيحيين لا نحن فقط
وهذه ليست حجة فالمسلمون الذين يؤمنون بأن محمد هو رسول الله ليسوا السنة فقط ))
|
هناك مسيحيين يؤمنون بالرب يسوع مخلص وهم شواذ ولهم كتب ان الرب شاذ جنسياً.
JESUS CHRIST) GAY?
http://www.religioustolerance.org/chr_jegay.htm
Gay Church Gaining Acceptance
http://atheism.about.com/b/a/031877.htm
اقتباس:
|
((وهل يجوز ان تلبس ثياب نسائية انت ))
|
قطعة ثوب هي قطعت قماش ولم يكن هناك فرق بين ثوب خاص للنساء وآخر للرجال
اعيد وربما تجهل ان رب البيت يشتري ثوب واحد ويكسو به كل اهل بيته
اقتباس:
|
((ولكن المشكلة اننا نتكلم عن لباس عائشة وليس لباس الرسول ومن اين اتيت ان ثوب المرأة والرجل واحد ممكن الدليل من بعد اذنك ))
|
لا انت المطالب بالدليل ان الثوب الذي هو قطعة قماش كان فستاناً مثلاُ انت من يدعي ذلك.
اما الدليل ان الناس قبل 1400 سنة كانت الثياب عندهم خشنة ومتشابه يكفيك ان تدرس تاريخ أي دولة تشاء او حتى تتفرج على فلم المسيح لترى الثوب الذي كانت النساء تستعمل. الصراحة اسئلتك سخيفة.
وهناك احاديث تتحدث عن توزيع الخليفة عمر اثواب على الناس وبنفس الثوب الجميع كان يلبس نفس الشيء.
على الاقل احسن من ان يتزر بمنشفة ونفس المنشفة يمسح بها ارجل التلاميذ.
اقتباس:
|
((رجعنا للتفسيرات المعوجة كلمة عريان بكل القوامبيس تعني التجرد من الثياب ))
|
واذا جئتك بالحديث الذي يتحدث عن نساء عاريات كاسيات .. هل تعتذر؟ وتقول انا كنت جاهل باللغة وعلمتني.
اقتباس:
|
((ولكن الحديث لا يذكر هذا ولا شرحه وايضاً هل كان محمد مصاب بمرض الرمد ))
|
الرمد كان متفشي والكل كان يستعمل للوقاية الى غاية 1950 اسأل جدك او ابوك.
اقتباس:
|
((فتوى طب لا تزعل فتوى شو عم تحكي يارجل يبدوا انك لم تقرأ فيها ايضاً ))
|
الفتوى تنقل كلام عن الاستمناء ثم يقول :
(والصحيح عندي أنه لا يباح لأن النبي إنما أرشد صاحب الشهوة إذا عجز عن الزواج إلى الصوم )
اقتباس:
((زاهر أنة محمد صار يمكن ظهره من صدر محمد الشريف.
شو رأيك بهلا الحركة السيكسية ))
|
الحركة السكسية ان تلبس فمنفةوتنحني لتمسح بها ارجل التلاميذ.
رجلان واحد اراد ان يغمض عين الثاني كما نفعل كلنا كل يوم مع اصحابنا. زاهر حاول التخلص منه لكن بعد ان علم انه النبي توقف.
ثانياً زاهر كان ابناً بالتبني للرسول. لو امسكك ابوك واغمض عينيك وقال لك من انا هل ستنطحه؟ انت مجادل فقط.
اقتباس:
|
((الباقي ليش تهربت منه ))
|
لم اجد في الحديث ما يستحق الرد. شخص نام على رجل شخص. ربما لم تجرب الجيش و مازلت طازة. حيث لا توجد مخدة.
ولا مجال للمقارنة. حين يمتد شخص وينام آخر على حضنه وكان يسوع يحبه. كيف نام على ظهره ام بطنه؟ الحالتين مصيبة.
عن استمان المريض بيد أمته. حلاله.
جاوبتك عليها :
يا جاهل هذا ليس حديث والمفتى اجاز ذلك لسبب قصري وهو مرض اقرأ جيداً.
((رجل خاف ان تنشق مثانته من الشبق أو تنشق انثياه لحبس الماء في زمن رمضان))
هذه حالة مرضية (تنشق مثانته من الشبق أو تنشق انثياه لحبس الماء )
اذاً الحالة تتحدث عن ضرورة: إقرأ وتعلم ( لأن الضرورة إذا رفعت حرام ما وراءها كالشبع مع الميتة بل ههنا آكد لأن باب الفروج آكد في الحظر من الأكل )
اقتباس:
((يجلس الأطفال في حجره فيبولون عليه ))
((اجلسه بحضنه))
|
هههه كذاب (فأجلسه في حجره)
كيف يجلس البشر الاطفال الصغار؟ صحيح انت من نوع (زغزغة الترائب ودغدغة الثدي) تفكيرك مريض انصحك ان ترى طبيب
ثم ما المشكل في بول الاطفال؟ هو ربك شخصيا بكل قداسته كان يرضع ويعمل كاكا ويتبول وأمه تنظف له ناسوته المقدس.
اقتباس:
|
((إن كنت رجل واثبت عن رجوليتك اورد الآيات السابقة كاملة وليست منقوصة بالطبع لن تجرأ لأنك اتفه بكثير من ان تكون على قدر من المسؤولية ))
|
لا انت عاجز عن الرد لسبب بسيط الكلام الفضح في كتابك حتى وان ضحكت على نفسك وقلت انه رموز. المهم ان كثرت قراءته يعلم قلت الادب وتصبح افكارك مريض.
يا راجل حتى الغربيين المتحررين طالبوا بحذف الفقرات الجنسية في كتابك.
Sex-Free Bible Spurs Controversy
http://www.landoverbaptist.org/news0...freebible.html
أنا الذي أثتطع؟ هههههههه
لتابك اقتطعوا من كلمات طارت اين هي وتقول لي غير محرف؟
43 فقلت عن البالية في الزنى الآن يزنون زنى معها وهي******.
اين طارت الكلمة يا ابو كتاب غير مزور؟ 