من الطبيعي ان يفكر الانسان في الكون و تكوينه و المجرات و النجوم و الكواكب والكائنات الحيه و النباتات و الكثير الكثير....
فمن لا يؤمن يرجعها الى الماده و الى الطبيعة و ان سالته لماذا يقول لك دعنا نبحث و ناكد و ها هو العلم يبحث في اصل الماده و اصل كل شيء و تاكد ان العلم قادر على اكتشاف كل ما هو صعب و لكن من يؤمن يرجعها الى الله و ان سالته ما هو الدليل يقول لك بكل بساطه من اين وجد كل الاشياء من اين اتت الارض و الكواكب و المجرات ووووو الخ ؟
و لو فكرنا بالمنطق نجد ان من نسب له خلق كل هذه الاشياء هو اكثر منها تعقيدا و غرابه فكيف نستغرب وجود الاشياء البسيطه ونقول ان الشيء الاكثر تعقيدا موجود و لا غرابه في هذا المنطق فهو موجود منذ الازل فلماذا لا يكون الكون موجود منذ الازل و ما هو الازل و ما هو ما قبل الازل ؟ هو شيء لا نستطيع تخيله و لا استيعابه فلماذا نبني تفكيرنا و معتقداتنا على شيء نحن لا نعرفه و لا نستطيع تخيله
اذا اذا كنا نريد التفسير بمنطق من اين اتا هذا و كانت الاجابه من الله فيجب ان نسال من اين اتا الله و ان كان من الغريب ان ياتي هذا الكون من فراغ فان وجود الله من فراغ سيكون اغرب و ان كان من الممكن ان يكون الله موجود منذ الازل فمن الممكن ان يكون الكون موجود منذ الازل .
يجب ان لا نحتكر المسببات الى شيء واحد ما ينطبق على شيء يجب ان نقر بانه من الممكن ان ينطبق على غيره
عندما تتامل في اسماء الله الحسنى فانك تتكلم عن صفات مطلقة لهذا الرب اي بما معناه ان القدره مطلقة الجمال مطلق العدل مطلق الرحمه مطلقه المكر مطلق و هاكذا الحال لبقية الاسماء
فهنا يبدا تفكير العاقل ما هو المطلق و هل يمكن ان يوجد شيء مطلق ام لا اذا فكرت بامعان ستجد انه لا يوجد شيء مطلق و لا يمكن ان يكون فمثلا
القدرة عند الله مطلقة
لو طلب منه ان يخلق اكبر شجرة يستطيع خلقها فهل سيقدر اذا كان نعم يستطيع فتكون قدرته محدوده بحدود حجم الشجرة و ان كان لا يستطيع فيكون قدرته محدوده و غير مطلقه و يكون اسم القادر لا ينطبق عليه
مثال اخر العدل
يقول القران (من ابتغى غير الاسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الاخرة من الكافرين) اي كل من هو على الارض سيذهب الى النار ما عدا المسلم ... لو تمعنا في امر الاسلام و كيف احتمال ان يكون الانسان مسلم ام لا فسوف تكون الاجابه حسب الواقع ان الانسان يكون مسلم اذا ولد و ترعرع في اسرة مسلمة و يكون الانسان مسيحي او يهودي او هندوسي ....الخ حسب الاسرة الذي يولد فيها و ينتشيء فيها
فلو كان نسبة الاطفال الذين يولدون في اسر مسلمة يعتنقون الاسلام بنسبة 70% على سبيل المثال مع ان النسبه اكبر بكثير
و كان المسيحي او اليهودي ....الخ نسبة اعتناقه للاسلام 30% على سبيل المثال و هي في الحقيقة اقل بكثير فاين العدل المطلق اذا كان الله هو الذي خلق هذا ابن مسلم و هذا ابن مسيحي ....الخ فما ذنب الانسان
ستقول يقرا القران يعرف الحقيقه انا اقول لك هل اطلعة على الديانات و الكتب الموجوده في العالم لكي يقراؤا كتابك و دينك فكما تعتقد انك انت الصح و غيرك الخاطيء فايضا هم كذلك و كما ربوك اهلك على دينهم و اقنعوك به هم كذلك
و هذا الشيء ينطبق على كل الاديان و وضعناه مكان الاسلام في الامثلة السابقه.
لماذا نزل القران بالعربية يستطيع قراءته الطفل العربي الذي يبلغ من العمر 7 سنوات و اصحاب اللغات الاخرى يريدون جهد كبير لكي يستطيعون قراءته بصعوبه الا يستطيع الله ان يجعل كل من ينظر في كتابه ايا كان هذا الكتاب يدرك ما فيه دون تمييز بين العربي اللغه وبين الاجنبي او يوحد اللغة بين العالم لكي لا يكون تمييز و لا تكون العداله المطلقة تمييز مطلق
بالنسبه للرحمه اذا كانت الرحمه مطلقة فما مبرر القاء الناس في النار
J.S: Death is the solution to all problems. No man = No problem.
|