عرض مشاركة واحدة
قديم 23/05/2005   #21
شب و شيخ الشباب HashtNasht
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ HashtNasht
HashtNasht is offline
 
نورنا ب:
Oct 2003
المطرح:
قدامك ...مانك شايفني !
مشاركات:
3,438

افتراضي


اقتباس:
أولا أنا لا أقبل من أي كان وتحت أي مسمى أن يصف ما أؤمن به كخرافة وكأني
منقوص العقل وكأنه هو العاقل الوحيد بين ملايين البشر المؤمنين وأنا كمؤمن لا أقبل
أن يوصف أيا من الأديان السماوية الاسلام أو المسيحية أو اليهودية بالخرافة هكذا
إن صاحب المقال آهان آلاف المؤمنين من أهل بلده من المسلمين و المسيحيين.........
وألفت نظر الأخوة جميعا مسلمين ومسيحيين أن الكاتب حين تحدث عن الأديان الخرافية
لم يضع الأديان الوثنية وغيرها وإنما حصرها (إسلام مسيحية يهودية) وأنا لا أقبل هذا منك
وتحت أي مسمى لا الحوار ولا تفهم الرأي الآخر ولا أي شي وإعلم أن للناس أيضا ألسن
تستطيع الرد بها ومخيلية كوميدية تستطيع أيضا أن تتهكم بك و بإلحادك وأن تهزأ بك
فإحترم نفسك وإحترم الآخرين لكي تحترم لا لأجل شيء آخر حتى و إن كانوا لا يستحقون
الاحترام من وجهة نظرك....
أخي yvision

أوافقك و بشدة ....ليحترم كل منا عقائد الآخر و معتقداته و أفكاره
لكن هل هناك أدنى احترام لفظي أو معنوي يوجهه المتدينيين لمعتقدات الملحدين ؟؟

هل لك أن تعطيني أمثلة عن مثل هذا الاحترام إن وجد ؟؟

إن حرية الاعتقاد هي هدف أسمى نطمح إليه ...فهل أنت مع حرية الاعتقاد ؟؟

إن كملحد لا أملك أي هواجس تبشيرية أو دعوية ..و للا يشكل الالحاد لي هاجساً هستيرياً لنشره بين الناس و توسيع رقعة انتشاره .

اخي yvision
دعنا نجعل هذا الحوار منطلقاً للاحترام المتبادل ...و منطلقاً لقبول الآخر كما هو دون الرغبة في تغييره الى ما يشبهنا أو اعتباره ادنى منزلة أو أقل قيمة

المشكلة تكمن في أن ثمة حلقة مفقودة في الحوار ...هذه الحلقة تجعلنا ندور في دوامة دون امكانية الوصول الى نتيجة و احياناً دون رغبة في الوصول أيضاً

أنا مثلاً لا أسخر من قول الرسول بأن حبة البركة شفاء لكل داء.....لأنني أفهمه ضمن سياقه ..و هو السياق المجازي
حيث أنه من غير الممكن أن يكون المقصود بهذا القول أن حبة البركة هي شفاء فعلي لكل الأمراض ...و إنما المقصود أم حبة البركة لها فوائد صحية عديدة ...و هذا الفهم ينبع من سببين .ألول هو ثقتي بذكاء رسول الاسلام و وسعة معرفته و خبرته في الحياة و الثاني هو لمعرفتي بجمال اللغة العربية .

لكنني أسخر فعلاً ممن يحاول أن يأخذ هذا القول بحرفيته فيدعي أنه سيشفي كل الأمراض بحبة البركة !!! و هذا ينطبق على كل اصحاب النهج الاعجازي في هذا العصر

أخي yvision

هل طان هناك اعجازيون عندما كان المسلمين و دولتهم في اوج ازدهارها ؟؟ أليست هذه الظاهرة هي صورة من صور التخلف و التدهور في الفكر الاسلامي ؟

مشكلة أخرى أود أن القي الضوء عليها
غالباً ما تتماهى و تندمج صورة العدو مع صورة المحاور في عين المسلم في مثل هذه الحوارات
مما لاشك فيه أن أوجه الظلم و الاضطهاد التي يتعرض لها المسلمين كثيرة و مختلفة ...فحقيقة مسلمي العالم اليوم غارقين في بحر من الحروب و ظلم الحكام و الاضطهاد الخارجي و الداخلي - الديني و العرقي - إضافة غلى انتشار الجهل و الأمية و الفقر لدى شريحة كبرى من مسلمي آسيا و افريقيا على السواء
كل هذه الظروف اضافة الى الاحساس بالضعف و العجز و النقص عندما ينظر المسلم الى تاريخه فيرى صور صلاح الدين و هارون الرشيد و خالد بن الوليد أما صور الواقع الأليمة ...باتت تدفع بعض المسلمين الى أن يرددو عن انفسهم أنهم باتو ( كغثاء السبيل ) اشارة للحديث الشريف المعروف .
ان كل هذه المشاعر المختلطة تجعل المحاور المسلم عصبي المزاج أحياناً و صولاً الى العدوانية في حالات أخرى

أخي yvision
إن فهمي الشخصي للحوار الديني هو محاولة جادة للتعارف و التقارب بين طوائف المجتمع الواحد ...و بين اديان الشعوب المختلفة بهدف تجنب و اقصاء المشاعر الظائفية و ماا يترتب عليها من ويلات ...شهدنا نتائجها في الشرق و الغرب من الحرب بين الكاثوليك و البروتستانت في ايرلندا مروراً بالبوسنة و الهرسك و لبنان و صولاً الى محاولة اشعال الفتنة بين السنة و الشيعة في العراق .
أما الخوض في العقائد و المعتقدات و التبشير و الدعوة فهي لا تدخل في فهمي الخاص ضمن سياق الحوار ...لأنها تهدف الى الغاء الاخر و تحويله ...لا الى ايجاد جو اجتماعي طبعي لا يفرق فيه بين افراد المجتمع الواحد على اساس الدين و المعتقد . و يضمن للجميع حرية اعتقادهم و احترام مشاعرهم الدينية .

اقتباس:
أفلا تشكل نسبة كل مافي هذا الكون من جمال وروعة ودقة إلى قوة لا واعية !!!
إهانة للصانع للحقيقي إن وجد (وهو موجود بلا شك )؟؟؟؟

ألا يعد هذا لا وعيا منا بتلك القوة الواعية !!!!!!

أيها أعقد صناعة سيارة و رجل آلي أم خلق الانسان !!!!!!!!
إن الايمان لا يحتاج الى دليل و الا ما عاد ايماناً ..فلا معنى للايمان ان كان يشترط الدليل
ايمانك بالله لا يقتضي منك ان تعرف الدليل على وجوده و هذا هو جوهر الايمان و جوهر الدين و جوهر التسليم

أما أن نثبت وجود الله من خلال النظر إلى مدى جمال الكون و تناسقه فهو ما يدخل ضمن الكلام العام و يتضمن بعض الانتقائية
فهناك الاف الاسئلة التي تنتظر الاجابة و جهلنا باجوبتها لا يعني بالنسبة لي باي حال التسليم بوجود الخالق
لماذا للرجال حلمات في صدورهم مثلاً ؟؟؟ أليس سؤالاً يستحق التفكير؟

اقتباس:
أنا أعتذر للأخ صاحب المقال ومن طرف واحد إن كنته أهنته
دون قصد أو تحت الانفعال أو قسوت بالكلام معه أرجو أن يقبل الاعتذار ************************************************** *****
و أنا أتقدم منك بالاعتذار أيضاً لا سيما بخصوص الميثوميل ...أرجو أنتتقبلها على صعيد الدعابة لا أكثر
و آمل مثلما قلت سابقاً أن تكون هذه الصفحة بداية جديدة لعقلية جديدة في الحوار


J.S: Death is the solution to all problems. No man = No problem.
 
 
Page generated in 0.03631 seconds with 10 queries