اقتباس:
|
((وإذا كانت العصمة لله وحده فلماذا يا ترى قيل عن يسوع أنه معصوم من الخطأ إن لم يكن هو نفسه الله الذي جاء في جسم بشر؟))
|
عزيزي عاشق النور من قال لك ان العصمة من الكبائر لله وحده؟ اين مكتوب هذا؟ فلا تخلط دليل من الانجيل لتطبقه على قانون اسلامي او تأخد آية من القرآن لتطبقها على قانون مسيحي.
اقتباس:
|
((لم نسمع أحدا قال عن أي نبي أو رسول آخر انه معصوم من الخطأ ، ولم يصرح أي نبي أو رسول بهذا التصريح عن نفسه ))
|
بل صرح كتابك ان يسوع كذب على اصحابه انه لن يذهب ثم تسلل خفية الى العرس خشية أن يروه.
ونعت المتسولة الكنعانية بالكلبة.
25 فأتت وسجدت له قائلة يا سيد أعنّي.
26 فاجاب وقال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب.
ولم يساعدها الا بعد ان سبها وقبلت السب بقولها.
27 فقالت نعم يا سيد.والكلاب ايضا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة اربابها.
المسيح في الاسلام لا يفعل ذلك وهو ودود مع أمه كما جاء في القرآن (وبراً بوالدتي)
اما في كتابك فهول لا يحترم أمه:
يو 2: 4 قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.
اقتباس:
|
((وفى سورة آل عمران 3 : 45 : قال " المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين ))
|
ولماذا لم تكملي التفاسير. الوجيه في اللغة هو ذو المكانة الرفيعة والاحترام. فهل كان ذلك حاله حين اهانه اليهود وضربوه وصلبوه ؟ اين الوجاهة في الدنيا التي بددها الصليب. فهذه الآية تشهد عليكم لا لكم
((أما يسوع فقد شهد أولا عن نفسه وقال لعلماء الدين والشيوخ والفقهاء : "من منكم يبكتني على خطيئة " (يوحنا 8 : 46) ولم يجاوبه أحد ، ولو كان مذنبا فعلا كالسابق ذكرهم لما استطاع أن يوجه مثل هذا السؤال ))
قد بكتناه على اكثر من خطية ومن كتابك.
بل لو لم يكن مذنباً لرجم الزانية بنفسه لانه ما جاء لينقض بل ليتمم. لكن لم يكن هناك شخص بدون خطيئة.
((يبقى لنا احتمال واحد وهو : أن ما قاله المسيح يسوع عن نفسه صحيح ، فهو رب وإله ، عليك في ضؤ هذا أن تختار ، إما أن تقبله أو ترفضه ومصيرك الأبدي سيتقرر بناء على قرارك ))
اين قال انا الله؟