[maro18]

مقدمة ديوان طفولة نهد

حكاية الشعر كحكاية الوردة التي ترتجف على الرابية ‏‏‏،مخدة من العبير ...وقميصاً من الدم ..
إنك تحبها هذه الكتلة الملتهبة من الحرير التي تغمز إصبعك ، و أنفك ،وخيالك ،وقلبك ،دون أن يدور في خلدك أن تمزقها ، و تقطع قميصها الأحمر ، لتقف على سر هذا الجهاز الجميل الذي يحدث لك هذه الهزة العجيبة ، و هذه الحالة السمحة ، القريرة ،التي تغرق فيها ....
وحين تفكر في هذا الإثم يوماً ،فتشق هذه اللفائف المعطورة ،وتذبح هذه الأوراق الصبية ، لتمد
أنفك في هذا الوعاء الأنيق ،الذي يفرز لك العطر ،ويعصر لك قلبه لوناً ،حين تدور في رأسك هذه الفكرة المجرمة،لايبقى على راحتك غير جثة الجمال ..وجنازة العطر .
و في الشعر كما في الطبيعة ، وفي القصيدة كما في الوردة وكما في اللوحة البارعة ، يجب ألا
نعمد إلى تقطيع القصيدة ، هذا الشريط الباهر من المعاني ،والأصباغ ، والصور ، و الدنـدنـة
المنغومة .
حرام أن نمزق القصيدة لنحصي (كمية) المعاني التي تنضم عليها ،ونحصر عدد تفاعيلها ،وخفي
زخرفاتها و نقف على ( لون ) بحرها .
فالإحصاء ،والحساب ،والتحليل ،والفكر المنطقي يجب أن تتوارى كلها ساعة التلقين المبدع .
لأن كل هذه الملكات العقلانية الحاسبة ،فاشلة في ميدان الروح ..
فالقمر .. هذا الينبوع المفضض الذي يذر على الكون جدائل الياسمين ..يحدث لك و لي ولكل
إنسان حالة حبيبة ملائمة .إنك تفتح قلبك له ،وتغمس أهدابك في سائله الزنبقي دون أن تعرف
عن هذا الجميل غير أنه قمر .
و لو اتفق وأوضح لك فلكي سر القمر ، و أجواءه ، وجباله الجرداء ، و قممه المرعبة ، و أدار
لك الحديث عن معادنه ، و درجة حرارته و رطوبته ، إذن لأشفقت على قلبك،و أسدلت ستارتك.
إذن ،فلنقرأ القصيدة كما ننظر إلى القمر .. بطفولة ،و عفوية ، واستغراق .
فالتذوق الفني كما قال الفيلسوف الايطالي كروتشه في كتابه (المجمل في فلسفة الفن ) هو عبارة
عن (حدس غنائي ) .والحدس هو الصورة الأولى للمعرفة و سابق لكل معرفة . وهو من شأن
المخيلة ، وهو بتعبير آخر الإدراك الخالي من أي عنصر منطقي .

يتبع