الاخت بنت الناصرة
المنهجية العلمية في الكتب الاسلامية هي ذكر جميع الآراء وترجيح واحدة عن البقية اما في هذا المقال هناك اقتطاع ومونتاج غير علمي. هنا أيضا لم يقل احد ان الله له اكثر من مشيئة قبل التجسد.
ولأختصر عليك الموضوع. نحن نقول ان الكلام صفة. وانت تقولون ان الكلمة اقنوم.
والمشكلة تعدد المشيئة عندكم. وحين نسألهم عن ذلك يقال ان مشيئة الله غير مشيئة ناسوته وهذا كلام ضدكم فكيف يكون اتحاد بين عاقلين بمشيئتين مختلفتين؟
ولم يتوقف الامر عند الناسوت بل بين الاقانيم المتعدد المشيئة.
والدليل من كتابك:
يو 6: 38 لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني.
الاقنوم الثاني أي اقنوم الكلمة نزل من السماء ليس من نفسه بل الآب الذي ارسله ليعمل مشيئته لا مشيئة الابن. ولا دخل للناسوت هنا لاننا نتحدث عن الارسال من الساء أي قبل التجسد.
اذاً لدينا اقنومين بمشيئتين. وهذا تعدد في الالهة لان الله الحقيقي له مشيئة واحدة.
ولدينا مشيئة ثالثة وهي مشيئة الناسوت العاجز عن ادراك موسم التين:
يو 5: 30 انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا.كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني
يو 4: 34 قال لهم يسوع طعامي ان اعمل مشيئة الذي ارسلني واتمم عمله.
يو 5: 19 فاجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الآب يعمل.لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك.
مشيئة رابعة للروح القدس:
يو 16: 13 واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية.
طبعاً لا يقبل المسيحيين ان روح الحق هو رسول وانسان. ويقولون انه الروح القدس.وهنا نقع في مشكلة ان هذا الاقنوم الثالث لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم.
النتيجة:
لدينا ثلاثة اقانيم لكل مشيئة مختلفة وهذا تعدد
اضف المشيئة الرابع للناسوت.
والعاقل يقول ان الكائن الواحد له ادراك واحد ومشيئة واحدة, لذلك الاسلام لا ينسب لله انفصام رباعي في الشخصية.
سؤال آخر مهم:
يوم الدينونة اين سيكون الناسوت؟ هل سيتحول الى اقنوم رابع؟
ومن سيدين العالم؟ الآب ام الابن؟
يو 5: 22 لان الآب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن.
اذاً الآب لن يتخذ أي قرار على الاطلاق وترك الامر للإبن (دليل آخر لتعدد المشيئة)
ولكن ما المقصود بالابن؟ الناسوت المخلوق ام الاقنوم الثاني الغير مخلوق ام هما معاً.
وهل في الملكوت سيبقى الاقنوم الثاني متجسداً في الناسوت مع اختلاف مشيئتهما؟
اذاً يا اختي بنت الناصرة كل هذه المتاهات ليست موجودة في الاسلام ولم يقل أي مسلم ان (الله لن يدين احد لكنه اعطى لنفسه كل الدينونة.)
هذا لا يقوله عاقل
|