[COSTA]

كان الملك يمارس ثلاثة انواع من السلطات
دينية
تشريعية
عسكرية

السلطة الدينية :
كان الملك هو الرئيس الديني الذي يقدم باسم الشعب القرابين للالهة وكان يقوم به يوميا لكي ترضى الالهة عن اعمالهم
وكان عليه ان يكون ملما بالطقوس والمراسيم الدينية التي يتم بموجبها تقديم القرابين
وبهذه الحالة يكون هو صلة الوصل بين الشعب والالهة
وكان يتمتع باحترام الافراد لحرصهم على بقاء علاقتهم حسنة مع الالهة
وكانت طقوس تقديم القرابين محتكرة من قبله ولا يبوح بها الا لافراد اسرته

السلطة التشريعية :
كان الملك هو من يفصل الخلافات الناشبة بين رعاياه واحكامه كانت تتصف بالحكمة التي يستمدها من زيوس رب الارباب علما انه لم يكن يوجد قوانين مدونة يستمد منها الملك احكامه بل كانت مستمدة من الالهة وكان هو القاضي بالاحكام كلها

السلطة العسكرية :
وبما ان الملك كان يتمتع بالشجاعة والحنكة والخبرة في قيادة الحروب اوكلت اليه القيادة العليا لقوات مدينته
وعلى الرغم من ان الملك كان يستمد الحكمة من الالهة الا انه كان يستشير رؤوساء الجماعات فبل ان يقوم باي خطوة عسكرية
وكان هؤلاء الرؤوساء يؤلفون مجلسا استشاريا يسالهم الملك لكن ليس لهم اي صفة سوى الاستشارة فهو غير ملزم بتنفيذ ارائهم


ويدعو الملك المواطنين الاحرار ( المتمتعين بالحقوق المدنية ) الى الاجتماع في الساحة العامة (Agora ) حيث تعرض عليهم القضايا للمناقشة
ولم يكن يناقش هذه القضايا سوى الرؤوساء على الرغم من ان الشعب لم يكن دائما مسموع الكلمة الاانهم كانو يحاولون بكل الوسائل لابداء رايهم علما انه لا يحق الا للرؤوساء حق الكلام في الساحة العامة
لكن كانت مصالح الشعب تؤخذ دائما بعين الاعتبار قبل اصدار اي قرار

وللمواطنين الاحرار اربع طبقات

طبقة النبلاء :
يعتقد بانحدارهم من سلالة الالهة وكانو في الوقت نفسه من كبار ملاك الاراضي

طبقة صغار ملاك الاراضي :
كانو يمتلكون الاراضي الصغيرة نسبيا ويعملون بها

طبقة الصناع :
هم الذين يعملون بصورة مستقلة عن غيرهم واصحاب المصانع

طبقة الفقراء:
وهم العاملون في المهن اليدوية والزراعة والصناعة والملاحة مقابل اجر

اما الحقوق المدنية كانت وقفا على افراد طبقتي النبلاء وصغار ملاك الاراضي