اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ظل جيفارا
سيدي الكريم مسطول على طول
ما تتكلم عنه من نزول الى الشارع لا يمت بصلة الى الديمقراطية الحق ما تتكلم عنه يسمى ليبرالية وانا اسميه جعجعة وليس اكثر هو مجرد نباح في الشوارع
الديمقراطية لها اصول
هل ترضى ان ينشأ حزب في سوريا مثلا بإسم حزب الدفاع عن اسرائيل
عندما ترضى بهذا علينا ان نؤمن بصحة كلامك
اذا امنت انت فكثيرون كثيرون غيرك لا يوافقون على اقامة هذا النوع من الجعجعة وعليك كديمقراطي ان تقبل ان ليبراليتك غير مقبولة هنا
لذا لا بد ان نرضى بالديكتاتورية التي اقولها كماركسي - ديكتاتورية البروليتاريا - او الطبقة الكادحة
اعطيك مثالا حيا واقعيا
الوضع الحالي في العراق
برأي العراقيين انفسهم كان الوضع ايام صدام افضل من وضعهم حاليا رغم كل ما كان يمارسه من ديكتاتورية ولكنها كانت لمصلحة العراق
رأينا في يوم البارحة كيف خرج سكان مدينة الدجيل ذات الاغلبية الشيعية والتي حوكم صدام بالاعدام لما مارسه فيها يهتفون بإسمه رغم ما مارسه معهم ولكن ما مارسه معهم برأيهم كان لمصلحتهم
لذا لا بد من الديكتاتورية في بعض الاحيان
في النهاية لدي رأي أود طرحه
ان تكون هناك ديمقراطية في الرأي في إبداء الرأي ولكن ديكتاتورية في الفعل
اي ليتكلم من يريد ولكن في الفعل ان تكون هناك رقابة لا بل ديكتاتورية
هذه ارائي بحب
ظل جيفارا
|
اولاً ناقشنا الوضع في العراق وانه ليس ناتج داخلي والديموقراطيه على الدبابه الامريكيه لن يكون لها وجود وليست ناتج وطني
اما كلامك عن حزب مؤيد لاسرائيل 
كيف ممكن ينشاء في الهند حزب مؤيد لباكستان او حزب في امريكيا مؤيد لطالبان هلاء هيك فهمتا 
لايمكن ان يحصل ومن اهم ماتنص عليه قانون الاحزاب هو توجهه الحزب الداخلي والخارجي
وانا لست ليبرالي والديمقراطيه الحقيقيه ان تقبل باقسى اليسار الى اقصى اليمين ولو كان متطرف
ولاتنسى ان الماركسيين والشيوعيين كانوا في الحكم متطرفين وطالبان ومتطرفه والديموقراطيه الحقيقيه تقبل بالاثنين طالبان ليسوا خونه ولشيوعيين خونه ولكن لكل الطرفين برنامجهم والشعب الذي يختار وليس من حقك ان تفرض مشروعك وبرنامجك على البلاد
اما كلامك (
لذا لا بد ان نرضى بالديكتاتورية التي اقولها كماركسي - ديكتاتورية البروليتاريا - او الطبقة الكادحة )
كلام في النظريه وابرنامج جميل اما من ناحية التطبيق كانوا سفاحيين لشعوبهم هل تحب ان اذكرك بالخمير الحمر وتاريخ الاسود للسوفيت وهناك مثلين الى الان كوريا وكوبا شفلي هل كادحين شو مروقيين والمظاهرات العفويه ال عفويه اما عن الشارع انا من حقي ان اتظاهر كفرد واعتصم افراد او جماعه او احزاب ضد وزير العدل او سياسه التشريعه في بلدنا او ضد فساد القضاة ان كان هذا غوغاء هاد مفهومك لو كان مسموح غداً ساعتصم اما القصر العدلي ضد فساد القضات 